（格前十一20-21）枢机表示，说“不是为吃主的晚餐”，也就是说“你们所领受的不再是真正的圣体圣事！”从神学的观点看，“我们没有予以足够的重视”。

2008年曹友臣神父取得德国公教宗徒传道会（SAC）法伦达（Vallenda）神学院旧约圣经硕士学位，2015年取得德国奥格斯堡（Augsburg）大学旧约圣经学博士学位。

埃及作家米纳·马格迪早已经为剧本创作收集了大量的见证、资料。主要根据这些殉道者家人的讲述为蓝本，二十位殉道基督徒几乎全部原籍塞马卢特教区。

在基督信仰宗教中，天主圣子，即天主圣三的第二位，逻各斯（Logos，即“天主圣言”、“耶稣基督”）被视为天主的神圣智慧（参阅格前一24）。

究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”

外邦人的宗徒圣保禄曾说：‘基督的爱催促我们’（格後5,14）。

如果我们只把仁爱美善藏在心中，喊在口中，却不去实行，那么知道得再清楚，讲论得再透彻，对自己的灵魂也毫无益处，那些美妙动听的言辞，也只能是“敲响的锣，发声的钹”（格前十三1）随风飘逝的音乐！

尼萨的圣格利高里奥说，“从你那里流出来的东西不是你的，因此你不能让自己成为主人”。守斋的规则“就是用你通过守斋保存的东西去帮助那些需要的人”。（来源：AgenziaFides）

相信圣体圣事的力量后来，圣富高决定搬到遥远的地方，定居在撒哈拉沙漠的图阿雷格人中间，为这些非基督徒带去他的友谊，以及福音无声又温和的见证。圣人亲近那临在于圣体圣事内的耶稣，将一切托付给祂。

图：蒙古国外交部长巴特策策格在机场迎接教宗（VaticanNews）图：为教宗献上祝福（VaticanNews）追随若望·保禄二世的脚步通过访问这个亚洲国家，教宗方济各将实现若望·保禄二世在20年前就希望访问的夙愿