在过去的一年里我们克服疫情影响，积极平衡疫情防控与牧灵福传工作需要的关系，克服困难迎难而上，努力开展各项工作。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

这些事件中，教宗特别举出3件来谈，就是教会内的恋童癖丑闻、中东主教特别会议以及册封纽曼枢机为真福。教宗强调的主要思想是：教会从今年经历的震动人心的考验中奉命追求真理、洗心革面。

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会，在现场有人问李天纲教授当前社会主流文化到底是什么？李教授没有给出明确回答，因为，传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

但为何不把中国佛教留给后代的中国人的那份潇洒自在继承下来，并发扬在福传事业上来呢？更何况我们还有天主圣神在前面为我们引路呢，怕什么？

（天主教法典298条1项）善会，真算得上是教会的精锐，一支重要的力量，牧灵福传的有力助手。

自1974年开始，华语节目部是以准福传为节目的内容中心。所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。

除了福传，她们还常年为教内外老人提供帮助，并且以服务老人为乐，喜芬讲述了她们与老人的故事。爱心岗的贾玲芬、郭巧芝和李喜芬三姐妹问：喜芬，听说你们服务过很多老人。很多人提到徐景宙，他是你什么人？

所以我们抓住机遇不动遥，搞好福传工作，用实际工作，来努力追回被耽误了的几十年光阴。落实教产，开办修院，开办各型传教班驻马店教区修女院从80年代起，我们着手落实教产。

所以，我们一生都要戒骄戒躁，谦虚谨慎，忠于信仰、努力进取，牢记我们身为司铎的任务和使命，专注牧灵福传，见证福音，服务社会人群。