设立二十年接纳程度增报告指出，逾九成堂区受访者赞成教区继续接纳平信徒成为终执；受访牧职人员中，六成喜与终执相处、逾七成欢迎终执到堂区服务。较多受访者认为终执主要职务属教会层面，其次为社会层面。

26日夜幕降临之际，“信德”申同阳神父与孔喜慎修女在百忙之中特意前来为学员们做了精彩的福传分享，送上了主内一家深深的祝福。

圣咏的话是这么说的：“牺牲与素祭已非你所喜，就开了我的耳朵；全燔之祭以及赎罪之祭，也非你所要。于是我说：‘你看，我已来到！’

有一种喜乐感让人沉醉。渴望保持住那团火。但往往有一个周期，许多人都有过灵性黑夜——光明——黑夜的经验。信仰之路就这样不断前进徘徊——徘徊前进。

另外“目”指的是我看到的孩子们充满圣神的喜乐和对传教的热诚。孩子们不会为太多的事挂心，即使有烦心的事，他们在很短的时间内就会忘记。这一点也使人很羡慕他们，甚至他们的快乐很多时候也会感染我。

他们仍能心平地站在那里继续热情地宣讲，因为意识到有主和他们在一起，并且有弟兄在为他们诚恳地祈祷……虽然我们分处两地，却心心相通，都在为信仰的传播而努力，这种相通的关系使我们感到内心的快乐，因为爱的氛围喜罩着我们

晚饭后，修女们在帐篷内参与弥撒，大家一起为灾区人民祈福，分享服务的喜乐和价值。康副厅长一行与领受救灾物资的部分受灾藏民合影据悉，今年4月14日玉树发生7.1级大地震后。

方建平主教主礼弥撒，任大海副主教以及胡连合、李永鑫、许永昌、王保亮、郭光启、刘允山、夏福春、李海洋、张海平、张俊喜、兰云书、陈小元13位神父共祭。

（梵蒂冈新闻网）在喜乐和悲惨的时刻、在磨练试探中、在死亡临近时，「让我们像约伯那样复诵说：『我确实知道为我伸冤者还活着，我仍要看见天主。』」

经过周末中不同的对话课题，一次次刻意练习在不同的对话中表达喜、怒、哀、怕的感受，终于逐渐入门了。跟着课程的内容，模仿着台上夫妇们表达的模式，我们也开始了有效的沟通，轻松、直接且有效率。