为了我们您头戴茨冠背负十字架行走在加尔瓦略山的苦路为了我们您面对嘲笑谩骂戏弄污辱坦然担待安然承受为了我们您与圣母悲戚相逢在苦路心似刀绞泪如泉涌为了我们您遍体鳞伤皮肉破绽受欺负被凌辱为了我们您三次跌倒衣服被剥饱尝羞辱为了我们您被大钉穿透双手足圣身悬半空圣血直倾流为了我们您被钉圣死圣母哀恸抱圣尸圣心锥心刺骨痛为了我们您勇敢战胜死亡光荣复活从此天门重开万民得救

教宗与澳大利亚总理凯文拉德见面后，下午两点三刻，从悉尼的玫瑰海湾码头，搭乘一艘名叫“悉尼两千”的游船，进入悉尼港，在布朗加鲁码头靠岸，接受来自全球各地的青年和澳大利亚人民的盛大欢迎，并向他们发表第一篇讲话

圣母无坫圣心加尔默罗会的多默神父，生前积极参与教育事业，担任过医院行政，学校管理人员和使命中心主任工作。他的身体明显遭受到折磨与残害。

它的影响宽广到不用双唇说出，便听得见这句话在心内一遍又一遍地复诵着。我欣喜若狂：请教我如何能使自己达到这个境界。有一本书叫做《爱修：费洛加利亚》（Philokalia），是本论述灵修的书。

你现世对炼狱灵魂好，将来你也可大大减小炼狱之苦，不用到了炼狱里，才哭天喊地，叫别人给你祈祷、献弥撒。

（约7:1）、“我的脸因哭泣红肿，眼眶带着黑圈”（约16:16）“我的生命如风，我再也看不见幸福。”（约7:7）毫无希望。在中国文化中，对痛苦的表达较含蓄委婉，但也是情真意切。

当耶稣圣心堂的光成为唯一的光明时，法国人是否会想起耶稣圣心曾向圣玛加利大显现，要求法王将法国奉献给祂的至圣圣心，好使法国永蒙庇护，免于大革命的混乱？

这一条信经告诉我们两个信息：我们的教会是神圣的而且是全世界的，我们既然自愿加入了这个教会，就当自觉遵守其各项规定；我们是基督徒，只要我们的灵魂不带大罪，我们之间就可以互通功劳，为生者死者念经祈祷，行克苦

教宗指出，讲闲话有犯罪成份，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。教宗以耶稣的话开始讲道说：你为什么只看见你弟兄眼中的木屑，却没有发现你眼中的大梁呢？

他曾教秦噶哔神父蒙文，被秦神父劝导加入了教会，发展成了教友，并在1838年圣味增爵瞻礼受洗。在保禄的带领下，秦神父和他一起去热河（今河北省承德），在那里保禄劝导了一位年轻喇嘛加入了教会。