跟随天主子耶稣基督的人，已经进入了天国，品尝到了天国，分享着天国的喜乐。感恩圣祭，就是我们基督徒一起来参与天主子耶稣基督所庆祝的婚宴。

我发现，前来参观马尔谷大教堂的游客很多，排着长长的队伍，我只好到队伍后面去排队，大约排了一个小时队，在入口买了门票，才进入了大堂。

主耶稣基督，我们的大司祭已经进入了天堂，祂会圣化我们每个人的每一个为了福音而做出的选择（希4:14-16）。所以，在基督徒团体内，无需高傲，也不必自卑；不能欺压人，也应该对于不义的言行进行抗议。

我们的朝圣之旅从一开始就无比美好，无比感恩我大妹陈爱英现在奇迹般的恢复了，感谢露德圣水，感谢圣母玛利亚。

右起李占江、马英林、胡勇、郭金才、刘主教、田春坡、作者、赵国营。（陈增奇摄）当时田春波修士家接待下会的神父们。骑了一上午自行车后，田修士父母准备的那顿午饭，我们吃得格外香。

闫兰英老人说：“我在这里心情特好，各方面都被照顾得很好，我很幸福。我是一位老教友，有病了需要终傅，马志刚夫妇就会立时请神父，我在家里没有这么好的条件。”

[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗英诺森三世（1215）以来的新的政教关系模式，即，罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

[16]余英时就汉语对应英语tradition的传统所做的诠释对于我们来理解本笃十六世预警相对主义的潜在危害具有极大的启迪。传统两字虽然表面上是英文tradition的译名，事实上我们对它并不太生疏。

我们一行在神父引领下进堂朝拜圣体后，东涧河的王神父又给大家介绍了他堂口的发展和现在堂口软硬件的建设。

大妹妹进会一年之后，1993年，初中毕业的王飞参加了工作。然而，他总感觉这不是自己想要的生活，世俗的一切对他毫无吸引力。于是为了儿时的梦想，为了真理的追求，决志弃俗修道。