教宗赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机应乌克兰天主教拉丁礼利沃夫总主教莫克尔奇基（MieczysławMokrzycki）总主教的邀请，7月18日和19日在乌克兰进行为期两天的访问

活动及礼仪全程严格按照地区疫情管控要求，限制参礼人数在300人内。宣读福音后，裴主教以“常和主同在”（谷3:13-14），“保守你的心”（箴4:23），“走下山”（路6:17）向参礼信众讲解福音圣道。

追思弥撒由韩神父家乡辛集市西吕村本堂孙福庆神父主礼，本教区及兄弟教区20余位神父共祭。20多位修女和来自石家庄市、辛集市等地的教友700多人参与礼仪，为韩神父送上了最后一程。

厦门教区蔡炳瑞主教主持弥撒，为郑执事施行司铎圣秩授予礼。刘恒平神父和孙亚敬执事辅礼，24位神父共祭弥撒。新铎的家属、亲朋好友、修道同学、修女以及教区各堂区教友共同见证了这一神圣的时刻。

此外，教会是父亲的家，必须耐心细心地陪伴脆弱的子女，即那些在爱情上受伤和迷惘的人，使他们有信心和希望。在这方面，地方教会的首要之务，是在与教宗的共融中宣讲家庭的福音，不指责人，却治愈人的脆弱。

四天的避静由贾神父全程带领陪伴，使教友们度过了一个有意义的避静期。

同在意味着不离、不弃，意味着怜悯、关爱，意味着陪伴、拯救。还有比爱更强大的拯救力量吗？

期间，白雪梅老师邀请我做服务陪伴，与慕道者一起学习成长。经过几年的慕道学习，我对信仰有了正确的认识，对教理有了初步的了解，对圣经也入了门，懂得了祈祷的重大意义。但对身上肩负的重担却越感到了吃力。

在这里，我们可以再次想像教宗从他牧职之初就使用的图像：教会有如「流动医院」，能够确实亲近人群，陪伴他们的成长道路。至于创伤和医治，我视之为陪伴的态度，那是聆听、对话和一同成长的能力。

第四部份探讨收到有关投诉或知道有关情况时的注意事项，包括保密和陪伴；若对方是异性，建议在受害人同意后邀请与受害人同一性别的第三方陪同；不要替受害人做决定，只能向对方清楚说明所有选项及支援，并尊重对方的决定