年在加拿大魁北克举行的圣体大会上，他就圣体圣事的重要性发表了一次打动观众的演讲；在演讲中，他将基督教崇拜与“偶像”崇拜进行了对比，例如以牺牲工人为代价的利润、对妇女的支配、以牺牲儿童为代价的欲望、不尊重环境的进步、损害穷人的贪婪

教宗给与他同住的人洗脚后，便与穷人共进晚餐；如此，才流露出感恩祭的意义：耶稣愿与穷人及边缘人士共餐，并愿意我们在这些人身上认出他。应注意感恩祭与「洗脚」的联系。

话说，曾有【一穷人问天使】的故事——穷人：我为什么这么穷？天使：因为你没有学会给予别人。穷人：我什么都没有如何给？天使：一个人即使没有钱，也可给予别人五样东西！

……笔者虽然是一个只有两年小学文化的普通教友，但从小有幸能常聆听其教诲，亲闻亲见敬爱的段主教所言所行，前后凡四十余年，受益匪浅。其德其恩，终身不敢遗忘！

让我们再次直接聆听福音的讯息。牧人们彼此说出他们为什么启程的原因：让我们去看看这事的发生。在希腊原文中是这么写的：让我们去看这发生在我们当中的‘话’。

12主教应特别关心他们，聆听他们如助手和参议，保护他们的权力，为他们提供滋养知识和灵修生活所需的方法与机构，督促他们善尽其责任，同时为其提供合理的生活费及社会保险(can.384)。

我的训练可能对他们有点帮助，每次聆听他们讲道，都为他们感谢天主。有一届学生，我从他们开始进修院一直陪伴他们到神四毕业，大约7年时间。

而托马斯·默顿这位20世纪西方最著名的修士在为此书所写的前言里，也将关注穷人看作是属于信仰生活的核心内容，称赞戴在这方面的表率作用[1]。

其实，只要我的两手尚能枕在脑后徜徉在草地上，凝视着蓝天白云，我就能随太阳漂泊，谛听清风流转，欣赏身旁桉树丛起了波涛，或由远处聆听万世万代的神妙。

天主是他人生真正的伴侣和导师，他聆听天主的指示，顺服他的安排，他把一切都看成是天主的意愿，而他只是完成天主旨意的人，照顾和保护玛利亚是天主的旨意，抚养耶稣是天主的旨意。做好家庭的角色：若瑟是圣家之长。