我父亲是保健站的医生，病好些之后我就去保健站，看父亲给别人诊断、治病。后来家里盖房子，机会又来了，父亲去不了保健站，我就去保健站看顾病人。

不怕各种困难和打击，寻找探望外教中的病、残、老和无人照顾者，用爱的行动去关心照顾他们，把主的福音传给他们，划向深处，撒网捕鱼，把角落的亡羊带回到主的羊圈内。三要把敬礼圣体的活动列为堂口重要议事日程。

康熙服用后，很灵验，病好了。他召见洪若翰、刘应等，在西安门内赏赐房屋，后这里成为天主教北堂。

1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。(上海教区供稿)2004年3月29日

走投无路之际，听说了天主教，到教堂请神父降福了几次，背疼病竟然无影无踪。她以本身经历为耶稣作证，50多人领受了洗礼。在奇迹见证下，九十年代，陇县传教事业出现了羊生羊式的滚雪球局面。

相传二十世纪初叶有一位村妇久病不愈，忽见一身穿白袍，腰束蓝带，庄严慈祥，双手合十的贵妇显现，告以拔取某地青草煎汤服饮，病可治好。妇遵嘱去做，病霍然而愈。

当他卧病在床的时候，医生看他病无起色，体力日衰，就对他直言相告：“死神已到门口了。”

1581年，罗明坚用中文写成了第一部天主教信仰著作《天主实录正文》，即《圣教实录》，此书极受欢迎且广为传播，该书采用一个中国人和一个西方学者之间的对话的方式，用拉丁文写成，后翻译成中文，是一本要理问答，

这次的疫情，若能让我们更意识到个人和社会的脆弱，就愿这个四旬期让我们体验到「相信天主」所带来的慰藉；没有天主，我们就不能存立（参阅：依七9）。

神职人员爱国是对的，爱国的内容多么复杂且不要说，但是他唯独没有讲到人和神的关系，没有讲宗教里面的核心问题。这样的荒谬已经比比皆是。毁坏后所谓的恢复，在一部分人那里竟然成为今天这个样子。