“生气百害无一利,气坏别人伤自己。气出病来自己医,花钱受罪人讽讥。”
2023.8.7暑假于帕多瓦大殿里面的安多尼抱耶稣雕像作者在大殿内的安多尼墓前祈祷安多尼大殿旁边的朱利阿拉圣殿,路加即在此安葬美丽的帕多瓦
该屯队长、黄展才神父的侄子黄利德回忆、介绍。作为中国西南教会典型的公教教友聚集村,顺天堂屯曾为教会培养出了7名司铎、3位修女,其中一位就是本文的主人翁——黄展才神父。
[page]三、在反省中的新气象在诸多对修道生活在今日世界中的存在和发展所做的神学反省中,我认为撒德辣·施讷德修女在她的《新酒囊:对今日修道生活的新构想》一书中所做的反省最具有代表性和说服力
当他入山的第一夜,挑灯拨火,潜心读书,果然听到房屋周围有“嘘利嘘利”的鬼叫声。应大猷心地坦然,听而不闻,照样聚精会神地研读学问。
在中国教友,特别是在某些传统的老教友心目中,他们深信圣事礼仪是分施恩宠,个人获救的重要甚至唯一的途径,因此他们把参与圣事礼仪看作是自己善尽教友身份的不可或缺的功课。
戴尔都良是首位提到伯多禄被钉十字架的教父,奥利振更进一步的提到,伯多禄乃是倒钉十架而死。四、安德肋(Andrew)安德肋是伯多禄的兄弟,也是十二宗徒之一。
而刘国鹏博士的《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书则摆脱上述不足,利用了大量丰富的第一手文献资料,令人耳目一新。
全能神邪教利用了这个由头,欺骗广大人民群众。另外一点,两千多年来,封建迷信在中国依然有很大的市场。 称叛教会被闪电劈死 东方早报:全能神邪教组织所谓的教义是什么?
(参阅玛二十五31-46)为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源,也流向同一的泉源,圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说:「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根;然后友爱之情就如同种子从这根萌芽