圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后，新的修会陆续登台

教宗提出这项勉励，将自己与老年人联系起来，向广场上的朝圣信友分享道：我也属於这个年龄段。当我牧灵访问菲律宾时，菲律宾的百姓、菲律宾人民这样问候我：LoloKiko，意思是方济各爷爷。

圣经上尊圣若瑟为义人，虽然对他的事迹记载不多，他未曾说过一言半语，也未执笔著书立说，也未曾为真道洒热血、断头颅；他只是执行了几件天主的旨意，却在救恩史上占有很重要一席之地，在有德的人士之中，没有比他更隐晦

圣座这个委员会召开这项世界会议为纪念真福若望二十三世教宗1961年颁布慈母与导师通谕50周年和良十三世教宗颁布的新事首道社会通谕70周年，会议结束后，全体与会人士集体觐见了教宗本笃十六世。

为扩大全能神的影响，赵维山就鼓吹这名女子就是替神说话的全能神，是第二次道成肉身的女基督，是东方发出的闪电。

我国古人云：“博爱谓之仁”（韩愈《原道》），又云：“仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。”因爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。

欢乐钟声响彻天地，因为教会又有了一位新圣人，圣胡尼佩罗·塞拉神父。封圣弥撒在《伏求圣神降临颂》中拉开序幕，列品申请人宣读圣人生平、信众诵唱《诸圣祷文》後，教宗方济各主持了封圣典礼。

悔改和信从福音表示我们与耶稣前行，进入新的盟约。神父解释说：你们悔改和信从吧！这并不表示悔改与信从二者不同及有先有後，而是指向同一个行动：你们悔改吧，意即你们要信从；你们要在悔改中信从！

基督徒在许多新意中必须懂得分辨，分辨事物的差别，分辨哪个新意是来自天主的新酒，哪个新意是来自世界的精神，哪个新意是来自魔鬼。教宗最後总结道：「信德从不改变。信德始终如一，但它总是在活动、成长、扩大。

教宗回应道：沿著齐利禄和美多弟的足迹，成为敞开门户的家庭，如今也再次要求懂得做有胆识和有创意的人，好能扪心自问，如何能以具体和让人能理解的方式向青年世代表达天主对我们的爱。