藉着福音劝谕的誓约，耶稣容貌的特征－贞洁、贫穷、服从－便经常在世间显示出来，而众信友的眼睛也被引向天国的奥秘；此奥秘已在历史中运作，而终将止其至善于天堂。

总之正因为如此，圣经可以将地方团体称为EKKLESIA，同时这个词也指分散在全世界的所有信友的结合。不仅可以确定的说存在圣体圣事是因为存在教会，而且也可以这样正确的解释说存在教会是因为存在圣体圣事。

可悲的是，在创世纪所叙述的第一批受造物，与信友因在基督内重生而成为「众多弟兄中作长子」（罗八29）的弟兄姊妹，之间有罪恶负面的现实存在──此一事实常常中断人类的兄弟之情，而且不断玷污我们在同一人类大家庭里成为弟兄姊妹的美好与高贵

如果你愿培植和平，就得守护宇宙万物1．在这新年伊始之际，我愿意向所有的基督信友团体、各国领导人、以及全球善心人士致由衷贺意。

这意味着是基督主动做工让众信友生根修建，变得坚定。第一个形像是一棵稳固扎根的树，多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。如果没有这些根，它将会被风吹走，很快就会死亡。我们的根是什么？

这意味着是基督主动做工让众信友生根修建，变得坚定。第一个形像是一棵稳固扎根的树，多亏了树根才使他保持直立并供给它营养。如果没有这些根，它将会被风吹走，很快就会死亡。我们的根是什么？

其风险无疑是现实性的，并由此可对仇外风浪做出解释，仇外并不仅仅针对外国传教士，而且亦针对当地信友，例如1899至1901年所爆发的令人惶恐的义和团运动，亦如其他对基督宗教的怀疑与排斥的运动及斗争，他们的目标在于

(86)2024年8月2日，时年60岁的原籍东北的王继友神父（1965—2024）因溺水不幸逝世。1990年12月21日晋铎。

因此，假如司铎的公平待遇未能以其他方式供应，则司铎既为信友的利益而效劳，信友们就有真正的责任，设法供应司铎的需要，为度一个相当其地位的足够生活。”

[27]宋代画家米友仁也曾深有感触地说过这样的话：“每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流荡。”清代文学家刘熙载则说：“欲作草书，必先释智遗形，以至于超鸿蒙、混希夷，然后下笔。”