翟修女说：“当时，开办养老院从人的角度来看不太现实，因为选址难，工程大，耗资多。”但耶稣说：“在人不可能的，在天主都是可能的。”一无所有的修女们于是凭着对天主的“信”和“爱”行动了起来。

新老交汇，难勉碰撞，迸发一星半点火花是常有之事。但段主教在坚持教会一以贯之的优良传统之同时，对年轻一代总是予以宽容，耐心。

所以我们在做每件事情之前，要先站在别人的角度考虑一下，如果我们自己都不希望这样的事情发生，那么我们就不要去做这件事。谅解是一种宽容、一种体贴、一种理解。

但这一切不只是发生在他身上，不只是驱散那些日子的黑暗。藉着耶稣的复活，光已经重新被创造。他引导我们在他之后，进入复活的新生命，他战胜了所有形式的黑暗。他是天主新的一天，为我们也是新的。

主显节的重点在于今天，不仅仅是纪念在历史中曾发生的一个事件。信仰教导我们：今天，耶稣基督仍向万民显示祂已临在世界，并以祂的真光照亮世界，好使众王都要朝拜祂，万民都要事奉祂（咏72:11）。

1854年8月，伦敦郊区贫民窟发生霍乱，南丁格尔不顾个人安危，志愿参加紧急救护工作。她在医院里照料垂死病人，终日奔忙，不少人在她怀抱中死去。

但奇怪的是，每当发生这种短缺的时候，必定会有人送来金钱、食品、药品、衣服等，帮助她们渡过难关。临终关怀院在印度之外，特里萨修女和她的同道们广为人们所知，是在她们为垂死者的服务被报道后开始的。

从教会存在的基本意义来看，教会虽然存在于时空中，并关注时空内发生的事，但其归宿却始终是超越时空的。教会既是入世，但同时也是出世的。

面对我们的家园正在发生的事，祈愿慈悲禧年能唤起基督徒，尤其在忏悔圣事的扶助下，「内心彻底悔改」（《愿祢受赞颂》通谕，217号）。

父母由于信仰的差异，不时会发生矛盾。尤其遇到婚丧嫁娶，母亲总要大哭一场，不应酬那些礼俗吧，父亲不答应，家族不理解；应酬吧，又受到良心的谴责，认为背叛了天主。从新教友家中归来，我彻夜难眠。