美国很少传媒注意到这个趋势，而它却可以挑战那些祇知道痛惜欧洲道德沦丧的人士的说法。自共产主义瓦解以来，宗教的公众角色在东欧日渐显著，祇是在世俗化西欧的阴影下，这个趋势不为人们所注意。

教宗指出：“恐怖暴力主义不分青红皂白，毫不迟疑的打击没有防卫的人士，藉此提出毫无人性的勒索，致使所有的人都陷入恐惧，目的在要胁政治负责人屈从他们的恐怖暴力意图。

现在，我们邀请所有能促成改变的人士赶快启动进程。”关于刚果的现况，教宗赞许“聪明的青年”是该国的宝藏。韦尔比总主教提到强权与小型矿产公司“不负责任的作为”，以及儿童兵、绑架和强暴等问题。

韩德力神父正给某神学院的中国修生讲课为了实践这种灵修，我努力跟所有正在或曾经涉及中国教会形势或对中国教会形势感兴趣的人士交流。

但信仰支撑着张宝娣坚强地生活下去，众弟兄姐妹们雪中送炭的爱心给了她勇气和力量。

宽恕别人是对对方的一种尊重，一种接受，一种爱心，有时候它更是一种力量。在宽恕别人过错方面，主耶稣为我们树立了典范。

生活中、人性中皆有黑暗、自私、冷漠的一面，当我们以自我为中心，对他人漠不关心时，我们便生活在黑暗之中；当我们远离自私、告别冷漠，当我们践行主爱、承行主旨，当我们为鳏寡孤独者、为患病伤残者、为贫困辍学者奉献爱心

（马竇福音——第七章-7节}她们细心照顾老人、服务老人、关爱老人，不嫌脏、不嫌累，把全部的爱心都给予了那些老人。

王琳医生不但在社会上大爱无疆，回到教会团体时一如既往的爱心无限，以爱德见证福音，以言以行活出信仰。王琳大姐一生都始终如一地帮助别人。王珍大夫的妹妹王瑜女士这样评价她姐姐兼同事。两个家庭因此一直有联系。

她们真的能以实际行动如此无偿地奉献爱心吗？原来这里历届神父修女和堂区会长教友一直在做着这一善举，令我赞叹敬佩。当我和外教人谈起天主教时也以此作为夸耀。