除了先知和祭司外，我们熟知亚巴郎和梅瑟与天主面对面讨价还价的故事（创18：16-33，出3-4），知道梅瑟曾一再推诿，不肯接受天主的使命，要他带领以色列人逃脱埃及人的奴役。

对于我上一线抗典，我的父母是非常支持的，他们甚至比我还开明，由于防治非典要耽误课程，当时我还真有点想不通，父母就劝我接受安排。

我感谢现在的处境，虽然我不知道这件事背后你美好的旨意是什么，求你赐给我接受困难的力量和信心。并求你时刻与我同在！”这时，我又听到心里那个声音："全心依靠我，把你的一切忧苦都交给我！"

尽管受到伤害，天主依然愿意示爱，祂质问这些堕落子女的良知，好使他们悔改，重新接受祂的爱。这就是天主的作风！祂来会晤我们是为了让我们接受祂的爱。

玛窦接受召叫，并邀请耶稣及众门徒去他家里吃晚饭。於是，这引发了法利塞人和耶稣门徒关於他们同税吏和罪人同席的争论。法利塞人说：祢不能去这人家里！

他们只能接受一个按世界的规则来说是成功的、显赫的君王基督，他们不能接受一个似乎失败了的、而且败到自己也死了的纳匝肋人耶稣。

与耶稣建立密切关系的一些方法1.每个星期日进堂参与弥撒，专心致志，不要分心；2.认真省察自己的良心；3.读圣经，或做一些特别的祈祷，如诵念慈悲串经；4.做退省活动，或找到一位神师，接受灵修指导；5.熟记

首先是接受培育，这段永无止境的行程要求我们不断皈依天主。培育的适当时间应从9年到12年。教宗要求隐修院留意分辨圣召和灵修精神，切莫受到人数和功效的诱惑。其次是祈祷，它是奉献生活的精髓。

这两名恐怖分子此前都早已被安全部门盯上，其中一名曾经因为试图前往叙利亚参战而被扣押了十个月，此后还一直佩戴着电子手环接受警方监控。在他们袭击了教堂之后，两名恐怖分子均被闻讯赶来的警察在教堂外击毙。

尤其对耶稣复活这种超性的信仰就更难于接受，也就不足为怪了。但是，首先合谋瞒骗，集体撒谎的论断不足为据，这里有四福音为证。四福音虽共同记录了耶稣复活和升天的奥迹，但各书的情节和细节均有较大差异。