去年12月22日，教宗方济各表达圣诞的祝福时，曾直言不讳地列出了教廷的十五种疾病：自以为不朽、不可或缺及有免疫力；过度勤劳；灵性及精神变得僵化；过度规划及功能主义；协调不力；灵性脑退化；争名逐利；生活上的精神分裂症

教宗由此评论痛苦中的望德和喜乐中的欢呼，说道：「当我们处於种种磨难、困难和苦难时，喜乐与望德的结合对我们生命的影响正是如此。」「这不是自我麻痹。

春节前的一个主日，我在午休时，突然接到了一个紧急傅油的电话通知，出于本能的紧张，于是马上驱车前往。

教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

这四位修女均来自于老教友家庭，在回顾自己的圣召之路时，年纪最轻，多才多艺的郑央央修女表示，自己很小就渴望做修女，家里人很支持，在等候慢慢长大成人的过程中，不断参加教会举办的青少年教理班，夏令营、圣召营等

90年代初“信德”创刊时，我的岳母就在北京宣武门南堂“索阅”，她看完后就传到我手中。当我翻开看到有很多好文章，老人家用红色彩笔勾划着，有时在空白处还写上几个字作为评论。

世界最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走，我们不求永远的富足，但求病痛时得你的医治。强健时能为你做事，但求失败时有你的扶助；成功时归荣耀于你。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月16日在圣玛尔大之家举行清晨弥撒时指明，战争始於人心，为此我们都有责任守护和平。教宗也讲述了孩童时听到战争结束的一段经历。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月19日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时特别强调了怜悯、接近和归还。他也祈求上主赐予我们怜悯人的恩宠，接近许多受苦的人，把他们带到天主渴望他们获得尊严的地方。

如同一位有耐性的陶工那样，天主「照料祂的受造物，把泥土放在轮盘上制作，捏塑成形」；当器皿没做好时，仁慈的天主会温柔地重新捏塑。「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。