二、耐心与祈祷，胜过急躁与责骂奥斯定年轻时，聪明却放荡，沉迷享乐，还追随异端摩尼派。母亲莫尼加并没有说：“算了，这孩子完了。”她流泪祈祷三十年，哪怕看不到结果，也没有放弃。

二、大自然的启发：蒲公英的种子亲爱的朋友们，我们想想蒲公英。它的花朵不起眼，但风一吹，它的种子便轻盈飞翔，到处落地生根。蒲公英从不挑地方，不论是在墙角、石缝、田地，只要有一丝土壤，它就能成长。

二、福音结构：三重“失而复得”的喜乐在圣路加福音第十五章，耶稣用三个比喻来回应法利塞人对祂“接纳罪人、与他们共餐”的不满：1.失羊的比喻一个牧人，丢了一只羊，撇下九十九只，去寻找那一只。

二、福音大意解析耶稣讲述一个故事：一位管家因管理不善，被主人辞退。他自知无力讨饭、挖地，于是灵机一动，宽减欠账人的债务，好为自己赢得将来的接济和人脉。他聪明地把眼光放远了——不是眼前，而是“事后”。

二、常做“门徒”，不做“过气的导师”吉纳神父说：“我不觉得自己是导师，我还是门徒。”无论年龄或经验，神父首先是基督的学生，而不是自以为拥有一切答案的“教师”。

二、福音的核心信息：不是钱，而是心这段福音中，耶稣没有指控那位富翁“偷窃”、“不义致富”，他的“罪”不是做了什么恶，而是没做该做的善。

二、经文讲解与背景麻风病的社会意义在耶稣时代，麻风病人是社会中的边缘人，被认为不洁，不准进入圣殿、不可接触人群，必须远远地喊叫「不洁，不洁」（肋13:45）。

二、她教了我们什么？圣女大德兰的灵修中心思想可以用一句话概括：“祈祷就是与一位我们知道祂爱我们的人交谈。”是不是很美？她说，祈祷不是背很多经文，而是在爱中与天主相遇。

二、经文解析：真福八端不是安慰奖，而是通往天国的“圣人之路”耶稣在山上所宣讲的“真福”，看似与世俗观念完全相反——神贫、哀恸、受迫害，怎么会是“有福”？

二、福音解析：最后审判——爱的审判耶稣用了一个非常生动的图像：人子在荣耀中坐在宝座上，像牧人一样分开绵羊与山羊。绵羊代表那些充满爱心、实践慈善的人，被召去承受“自创世以来为他们预备的国度”。