新教宗对信仰有他独特的主张和见解，他强调信仰与理性相行不悖，相得益彰。

他说这次访问旅行是走在天主所行的美妙化工中，这些化工是天主在北从加勒比海、南至到火地岛之间的在拉丁美洲人民中完成的。因此，这次访问实在是个信德朝圣之旅。

大家以言以行（文字传媒与爱德行为）默契地见证信仰，服务社会人群。

而要感主之恩，口说不算，应全心去“承行主旨”，这就是教会做善事的依据。明白地说：做善事是教会的天职，基督徒的天职。

三、略读和精读法：这两种方法应联合起来使用，对圣经中的某一人物或某一主题应该先进行略读，先有整体的了解，然后再精读、细读，从中发现为我的教训和启发。

信德文化研究所当天中午设宴欢迎学员司铎，并举行座谈会。参加2008年司铎培训班的神父，大都是河北天主教神哲学院98届毕业生，也有部分来自河北和四川的神父。

然而教宗却指出：宗教上的原教旨主义和排拒宗教的世俗主义才是真正反对合法多元主义、反对真正世俗原则的投机和极端行爲。不论是原教旨主义或排拒宗教的世俗主义，都把人的偏见绝对化。

在此，引用《奉献生活》劝谕的话：“修道人士宣发福音劝谕的誓愿，除了以基督为生活的全部意义之外，还应努力重度「天主子承行父命降世时所采取的生活」。

会上强调，“对穷人的爱源自于圣体圣事：要如同福音所教导的那样行爱德，尤其是对被边缘化的人、不受欢迎的人，以及有时连在教会内也觉得被排斥的人”。

那是教宗于2015年访问那不勒斯总教区时，他在主教座堂内突然受到一群隐修院修女们的“袭击”，她们围住了教宗并向他行拥抱礼，时任总主教塞佩（CrescenzioSepe）枢机则不断呼吁她们遵守秩序。