同时邢台备修院的高保金神父、德兰修女会的修女多方呼吁募捐，王宠林主教也给予了有力支持，各堂区都为取名“程实”的弃婴祈祷做弥撒，几个村的教友送来吃的和穿的，看病期间，帮助惠东夫妇照顾老人孩子、种地收庄稼。

王宝英我是一名在校学生，因父亲在三年前不幸遭遇车祸，造成下肢残疾，不能行走，丧失了劳动能力，家庭也因此失去经济来源。

刚开始有张金旺、王先恩、李金苗等教友，当他们先后逝世以后，在天主的感召下，后继队伍不断自行壮大。助灵组的成员常年风雨无阻地奔走在工作的第一线，为教会忘我地工作着，为天主默默地奉献着。

时任本堂为意籍柏茂林神父，他主动出面交涉，制止，日军便停止野蛮行径。由于柏神父不懈的努力，西柳林教会和全村百姓的生命、财产得到很好的保护，而信仰生活却受到影响。

明末来华的耶稣会会士金尼阁神父于1624年从山西绛州来到陕西西安，此亦是待辟之要地。他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。

《中国青年报》2003年6月26日一篇题为《颜色七日记》的征文中，北京大学附属中学作者王可在文章结尾处感慨地写道：“也许，人们会逐渐忘记非典，忘记公元二零零三年这段不寻常的经历。

此时爱尔兰王劳格耳虽未皈依真教，但他的朝臣中，领洗入教的，为数不少。一般平民，也对巴特利克的讲道深感兴趣，纷纷弃邪归正。　　异教的僧徒对圣人恨之入骨，一再唆使人暗杀他，每次均赖主保佑，化险为夷。　　

突然有一天，有个姓王的教友来找我，说他有个亲戚急用人看门市，月薪600元。我答应了，这总比闲着强吧。老板对我很客气，但他也很挑剔。

有人或许会问，如果耶稣的明星出现在统治世界的罗马城或黑落德王的宫殿，岂不更好？教宗解释道：将天主之光与世界之光相混淆的诱惑永远是最大的诱惑。

首先是黑落德王，「他虚情假意地说要去朝拜默西亚，实际上他只朝拜自己，所以企图铲除耶稣圣婴」。教宗指出，「在基督徒生活中也是如此：若不朝拜上主，人就会彬彬有礼地自我标榜」。