2017年11月10日，山西长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教座堂晋升铎品；丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆；同时也是丁主教晋牧一周年纪念日，可谓三喜临门

伯父、伯母在苦难深重战乱不断的年代将父亲和我的叔叔姑姑们拉扯大。教堂相遇结姻缘听父亲说，在他们很小的时候，就经常跟着爷爷奶奶去教堂，跟着大人们诵经祈祷。在他们心中，主就像一盏明灯，照亮了前行的路。

希望透过我们的双手把天主的大爱传递给每一位需要的人，给他们冰冷的人生带去一份温暖，为孤苦之人点亮一盏心灯。

四旬期一到，充斥在天主教各种媒体里最多的一个字是斋，诸如什么是大小斋、大斋不准吃什么、小斋不准吃什么、几岁可以不用守斋、在什么情况下可被宽免等等五花八门的问题都成了热门。

再过3年，世界家庭大会在千禧年的特殊背景下重返罗马，促使家庭融入禧年当中，大会的焦点在于子女，主题为子女是家庭和社会的春天。

她原来胆子很小，现在她知道有护守天使保护，胆子也大了，活得自由自在。由于她是患病之后信了天主教，因此有人嘲讽她：信了天主，你就不生病不死了吗？

乌利特枢机主教从他个人经验出发的讲话回荡在城外圣保禄大殿内，当他在1968年晋铎时，空气中弥漫着一股挑战的气氛，他描述:“我有可能脱离甚至停止了我的路，一如当时许多的司铎或修会人士。

她个子不高，上身穿着一件暗灰色的外套，翻出的领口露出里面黑色的毛衫，毛衫的领口有些大，老人可能感觉有些灌风，在领口的最高处用别针别着。她下身穿一条深蓝色的裤子，脚上是老太太们常穿的那种一伸脚的黑鞋。

大墓地东侧的围墙上，刻有辛丑条约后清廷立的道歉碑：“朝廷为已亡诸教士雪辱涤耻……”今天北京西方传教士墓地的景色，与明代诗人谭元春诗中描写的仍然神似，诗曰：“来从绝域老长安，分得城西土一棺……行尽松楸中国大

当一个人真正从内心接受了主和明白信仰的真谛、生活出来后，才有可能谈福传和分施见证基督的大爱。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”