怕我在那里感到寂寞，过几天就会请我一起吃饭，或者主日天带我去参观其他的圣堂，或者喝咖啡，共同谈论大陆和台湾教会的发展及前景。

教会开放了这么多年，可是我们的堂门对那些教外朋友、非本地之神长教友以及其他的陌生人还是紧紧地关闭着，我们的看门人可能会有很多理由把来访者拒之门外，但在把人拒之门外的同时，可能把那些想认识教会、了解信仰的人们的热情和积极性打消了

梵二[6]及教会的其他训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

在经历或耳闻目睹太多亲朋及神长逝去的悲伤消息后，希望这位104岁前辈神长的故事和接下来介绍的其他高龄神长的美好故事能给我们带来安慰、鼓励及不一样的感觉。

那就是说，这位女子命定只能嫁给曾氏男子，其他男人无法消受。顺便指出，用梦来预测婚姻，选择配偶在我国古代，无论在官府还是在民间都有相当的可信性。人们在现实中无法把握的婚姻大事往往通过梦境把握。

为解“铁炉”奥义，李恂直接造访许家询证，一番交谈之后，得知许家过年或清明节及其他节日，每次上坟祭祀，总是将纸钱鞭炮，燃放于一个铁炉之中。许家人说：这样做“盖春夏恐昆虫烧死，冬月恐蛰虫炕死也。”

合影一侧截图在2006年的研讨会上及其他机会，沙百里神父一直鼓励及提醒，以机构服务社会和教会非常有必要，但以人组成的团体去回应社会和教会的需要更重要，尤其，面对全球化和随着越来越多的中国人到海外生活工作

一个粒子发生的变化，立即在其他粒子中反映出来。不管他们之间相隔多远，上帝效应无处不在。所以即使亲人已经离世多年，阴阳相隔，仍然能够在梦境、祈祷或幻象中相互交流。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

他们与其他礼仪学老师一起承担了全国十大修院的礼仪教学任务，并正在积极推动基层教会的礼仪更新及礼仪本地化进程。今天，11位学成回国者中，8位礼仪硕士司铎来到了这次论坛上。