可惜当他的心脏逐渐变强时，其他器官却相对变弱，手术后几个月他都无法吞咽，也无法开口说话。对于一个领导者和行动者来说，这是很难接受的事实，因为就算是生活中最简单的事情，他都必须依赖别人的帮助来完成。

不是可以独自改变教会的超人；他还明白这份灵性职务对全教会，乃至全世界的重要性，明白为圣伯多禄的船掌舵和宣讲福音需要有充沛的体力和精神，所以，当他因年迈和健康问题而无法再以言语和行动来继续掌舵时，他能够谦虚和明智地让其他有能力如此掌舵的人来接位

所以，在美国，我们看到，有钱的人必须将财富的1/10捐献给教堂，让其他教友分享，我们还看到，财富排行榜上的富豪与社会捐献榜上的排名高度重合，富人与穷人的关系根本不像中国大陆那样剑拔弩张。

（参阅《爱的喜乐》，第142-152章）然而教宗把男女之间的情爱放在私人与亲密的层面，并从暂时性的文化出发，最终融为一种终身的约定：当人们发现一个计划比其他的计划更伟大，并且这个计划可以承载并且允许我们

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

当然，我们也将向石头疙瘩的其他男男女女致敬，他们也不同的方式捍卫了那些无自保能力的人，坚定地对抗了战争与暴力。

如果所有的修会都把自己变成了耶稣会会士的生活，那就等于失去了自己，我想天主也不需要兴起这么多修会了，如果你是方济各会的修女，那么依纳爵灵修就是帮助你更像一位方济各会修女，而不是让你成为其他。

于是艾儒略离开杭州，至扬州，住马三芝家，除教授数学外，并教其他科学知识。次年3月25日圣母领报节那天，艾儒略为马三芝受洗，马三芝之子亦同时受洗。马三芝入教不久，便去陕西商州任职，艾儒略陪同前往。

在上世纪末，还曾有过教友在为索还主教府房产过程中发生过过激行为，加上其他历史原因使部分社会人士对天主教产生了误解。

于是他找到了一本《古经大略》和一些其他圣书，开始如饥似渴地学习。后来，除了看圣书，他更是每天手不释卷地读圣经。“通过读圣经、圣书，我才明白了人生的意义，明白了荣主救灵有多么重要。