6月29日是圣伯多禄及圣保禄二位大宗徒的瞻礼，因着伯禄的一句主，你是默西亚，永生天主之子的信仰宣认，普世教会建基于爱的盘石。

参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

此前，梵蒂冈圣伯多禄大殿、罗马雷比比亚监狱、罗马拉特朗圣若望大殿，以及罗马市中心圣母大殿，已经先后开启圣门。

摘要：作为一位既接受过西方正规化神学教育，同时又通晓中国文化的传教士，利玛窦在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，以中世纪著名经院哲学家托马斯•阿奎那的人学思想为武

孤儿院院长玛丽亚•伊兰西亚•丽莉亚娜•凯马特修女介绍说，目前迫切需要扩增儿童床和其它服务设施，如电脑室。

安东内提枢机主教于1922年7月31日出生于意大利诺瓦拉省，他的殡葬弥撒将于下周五4月19日在他出生地的罗马尼亚诺‧塞西亚教堂举行。

第二章：　论天主的子民新约及新民（接上一期）这一个默西亚民族的元首是基督，“他曾为我们的罪过而舍命，并为我们的归义而复活”（罗：四，25）。他赢得了超越一切的名衔，现在光荣地称王于天堂。

他们越过了各种困难而抵达，看到君王默西亚，因为他们知道人类历史中正在发生独一无二的事件，他们不想错过这个事件。他们在内里受到启发，而追随了。

教宗也希望两个教会团体能够共同纪念即将到来的尼西亚第一届大公会议1700周年。

神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他