在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

耶稣的生活浓缩在他从死亡进入永生的“逾越”之中（参阅若13：1），向我们展示了天主奥秘的核心之所在（参阅弗2：4-7；哥2：9）。

而且我们可以由经文“他的父母每年逾越节往耶路撒冷去”（路二，41）中略微体会到，圣若瑟是非常循规蹈矩的人。

本年四旬期从2月17日圣灰瞻礼开始，至逾越节三日庆典结束。

复活的基督藉着祂的逾越奥迹已经居于历史，而教会，由共融与和平的圣事所构筑的教会，通过传播仁爱福音的宣讲，彰显天主的拯救计划。因此，宿务圣体大会将探讨圣体与使命的关系。

颁奖礼当晚，得奖者上台逐一接受奖项及献唱得奖作品，以及表演嘉宾「逾越知音合唱团」轮流献唱。有四百多来自澳门、中国大陆、台湾、香港及海外的教友出席。　

教宗鼓励众人在庆祝逾越奥迹的复活期第二周，想想我们的团体，包括教区、堂区和家庭等团体，祈求和谐融洽的恩宠，那是圣神赐予的恩典。

这一天是逾越节三日庆典前夕，教宗的要理讲授自然以耶稣的苦难为主题。他强调，在耶稣的苦难奥迹中，我们看到全人类的痛苦，他们藉着耶稣的复活将获得救赎。　　

在到耶路撒冷过逾越前一天，耶稣到了伯达尼拉匝禄的家里落脚，有人为耶稣摆设了宴席——这设宴的人姓甚名谁圣经没有明说，只说有玛尔大伺候、其兄弟拉匝禄和妹妹玛利亚也被请来了。

复活主日弥撒3月29日—4月1日，银川堂神长教友们偕同普世教会,隆重举行纪念主基督死而复活的逾越节三日庆典，欢庆2018年耶稣复活瞻礼。