初到贵阳的人，肯定会辨不清方向，因为这里的路交错纵横、高低起伏，转两圈就迷失了方向。

天主不忍看着人迷失在世，死后继续漫长的苦痛，因此想要告诉人生命的真相是什么，想要将人解救出来，这就是神的慈悲。慈悲固然可以总结为一种爱，可这种爱首先是起于一种悲。

耶稣也是从那里开始祂的使命，向那些在日常生活中苦苦挣扎的人、受排斥的人、脆弱的人和穷人宣讲，成为天主的面容和临在，祂不知疲倦地寻找那些灰心丧气和迷失的人，直到存在的边缘，因为在祂眼里没有人是最末的，任何人都不能被排除在外

我们都是软弱的人，会犯罪跌倒，会忽视自己的爱德责任，会被他人误导而迷失，然而，通过主耶稣，特别是通过修和圣事，我们被净化、被圣化而获得重生。在降生中，我们去旧更新，在天主内日新又新。

在这个故事中，耶稣又宣布了：「人子来，是为找寻及拯救迷失了的人。」再说，比喻中的荡子的意向并不完全纯正。他回家并不纯粹出于对父亲的不知恩或缺少爱情的懊悔。

我像那只骄傲的孔雀，在注视自我中迷失了自我，所谓的牺牲与奉献不过是一个幌子，我只在乎自己的名誉、地位。主，我是多么地渺小与卑弱。当时，我的感受就是这样。

我们都是软弱的人，会犯罪跌倒，会忽视自己的爱德责任，会被他人误导而迷失，然而，通过主耶稣，特别是通过修和圣事，我们被净化、被圣化而获得重生。在降生中，我们去旧更新，在天主内日新又新。

答：梅瑟出于对以色列民的关爱，担心他们在没有领袖的情况下，会像无牧的羊一样迷失。他请求天主为他们指定一位能带领他们出入、治理他们的人。问6：上主选择了谁继承梅瑟？如何进行任命？

心灵的焦灼、意义的迷失与内在的空洞等，成为现代人普遍的隐痛。在此背景下，回望十六世纪一位神秘主义者的灵性遗产，并非为了怀古，而是为了寻找一剂能够治愈现代性疾病的古老良方。

人从天主而来，在人迷失了方向后，天主子耶稣基督亲自降生成人来解救我们。耶稣基督的来临就是我们的好消息。跟随主耶稣开始新生活，为了天主而生活，以天主爱我们的爱去爱我们周围的人，就是我们喜乐的生活。