教宗在结束讲话时，期许所有在场的主教、司铎、执事、度奉献生活者和修生们成为“圣善的牧者和慷慨的见证人”、“具有先知性的关怀者”和“举起双臂”为人民的代祷者。(原载：梵蒂冈新闻网)

此外，“现在的人宁愿听信见证……，即便他听信宣讲人，也是因为他是见证人”。（同上：41号）因此，为基督作见证是“福传的首要方法”（同上），以及“为使福传发生效力的一个基本重要的条件”（参阅：76号）。

世人期许基督徒能一以贯之地做共融和团结的见证人。在这方面，使徒若望的话非常有启发性：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”

教宗说：“在成为导师之前要先成为见证人，见证天主的爱，这是唯一重要的事情。当一个人没有能力成为见证者时，那是极悲哀…。”拒绝“企业家”之路“唯有接纳并守护福音的喜乐，我们才能将这喜乐带给他人。

在弥撒讲道中，柳神父为大家讲解了耶稣复活的奥迹，告诉大家耶稣基督的复活是我们基督徒信仰的核心和基础，祂走出了坟墓，并显现给了门徒和许多见证人，耶稣是复活的主，他永远与我们同在。

你们，艺术家和文化人，你们是真福革命性看法的见证人。你们的使命不只是创造美丽，而且还揭示隐藏于历史进展中的真善美，给那没有声音者发声，在希望中转化痛苦。

“为了做福音的见证人，必须拥有先知性，而且要从小展开信仰陶成的进程”。信仰陶成需要整个团体参与其中。“没有团体，就不会存在基督徒的入门阶段”。因此，“有人要求更努力陪伴新领洗者”。

“教宗方济各是个光辉的见证人，让人看到教会温柔俯身亲近受伤的人，以慈悲的香膏医治他们。

天主召叫普天下的人成圣，这个召叫最重大的意义就是，天主主动拣选一些人来更密切地追随　的子─耶稣基督，并成为天主特选的服事者和见证人。

唯有当我们能成为“某一位”的见证人、“生命”的见证人，我们才从而成为“使徒”。只有这样，我们才能视自己“被传教使命打上印章、甚至是加上标签。这传教使命带来光明、祝福、活力、提升、治愈和释放。”