重要的是全体公民能够意识到堕胎的严重危害而能团结在一起，捍卫胎儿和他们的母亲的合法权利，生命联合组织给EWTN新闻的一份声明中说，杀害腹中的胎儿并不能解决问题，更不是时代进步的标志，而是一个失败的野蛮的举措

事实上，末日来临的问题不在时间和空间，而是爱的问题。教宗说，因此，圣诞节主快来临的讯息，就是爱临近了！

它们非关转瞬即逝的欢乐，而是关乎懂得与痛苦共处的福乐。

强调生命的共时性，防止我们肢解生命，成为段状的存在，而是看到生命的整体，看到整体中的永恒脉络，看到天主对人类永不变更的祝福。宣信永恒的生命，容易化解生存性的焦虑，心灵变得安稳有力。

多默宗徒是一位诚实而爽朗的人，他没有隐藏自己的不理解，而是向主耶稣说明他不知道。宗徒们不能理解主耶稣的教导是事实，因为主耶稣启示的是超越我们人理解和经验的事情。

（路18：1-8）耶稣又提到了一个人半夜里去向他的邻居借三个饼，因为他要招待他突如其来的客人，其结果他的邻居不是为了他的客人，而是为了他恬不知耻的要求，就借给了他。

神父强调，信任不是天真的乐观，而是一种勇敢的选择，源自于对现实生活的深刻洞察力，即使在艰难时刻也能保持希望。

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

这三位贤士是从天象中寻求上天旨意的人，他们像很多人一样，研究天象，学习知识，但他们最终的目的却不是知识，而是知识和天象背后的根源——天主，也就是我们中华文化中的老天爷。

神贫不是说某人精神贫乏，而是说在生活上极端需要天主。那些极度缺乏、很需要天主、将自己的一切希望都放在天主手里的人，我们称为神贫的人。