然而，老教友们继续沿袭教会的固有传统，定期或经常办告解，每主日在等候办告解的队伍里绝大多数为老年人，弥撒礼成还没有告完罪，有些告罪的时间过长，对罪的概念一辈子也没弄清楚，絮絮叨叨，陈谷子，烂芝麻，婆媳拌嘴

说实话，在那种情况下，讲道理非常困难，从年龄到文化程度等差异很大，如果有5个人，5个人中就有老年人、中年人、青年人、还会有孩子。面对如此听众，道理从何讲起，实在相当困难。

宁波市药行街天主堂本堂司铎徐文洲神父在大年初一的弥撒中，在讲道及奉献酒饼之前两次号召参与弥撒的教友们为灾区人民奉献爱心，教友们上至七、八十岁老年人，下至几岁的儿童，莫不热烈响应，积极捐献。

周六和主日前来领受和好圣事的教友熙熙攘攘、络绎不绝，不仅有老年人也有很多年轻人与幼童。

众：请派遣更多的神父来帮助穷人、孤苦伶仃者、被冷落的老年人；帮助我们的国家和我们的城市中被歧视或被抛弃的无家可归者。

面向老年人，无家可归者和被忽视者的庇护所开放了。新的约瑟会修女学校遍布乡村，小农庄，铁道营和矿田。不久，修女们穿越塔斯曼海，在新西兰开设了学校和传教中心。1902年访问新西兰期间，麦琪乐患了中风。

老年人的孤独感紧随着青年人面对未来而缺乏愿景的无助感。此一危机确实令人痛苦，但也能激发出我们最好的一面。的确，在这疫情期间，我们在世界各地都看到了许许多多怜悯、分享、互助团结的例子。

但是，如今的重阳节早已被赋予新的含义，成了尊老，敬老，爱老，助老的老年人的节日。

他们是堂区根据老年人的特点和需要，构建的一片属于他们自己的天地，他们可以无忧无虑在一起歌唱、交谈、分享、学习，尽享晚年的幸福、健康、快乐。自成立以来，他们以独特的风格活跃在堂区。

对于郊区堂区，神父们可以定期上门看望老年教友，为他们行圣事和送圣体，与他们聊聊天，花点时间陪伴他们；也可以组织年轻教友一起为老年人做一些力所能及的事。