基督经历了苦难与十字架而后复活，同样，天主的爱赐予我们力量，将死亡与摧毁化为新生命和新团体。教宗邀请众人为风灾的亡者、失散的人以及他们的亲人祈祷，向天主祈求恩宠与平安。

我们应聆听这些人的痛苦经历！更有甚者，今天的人在自己家里，在亲人当中虽然能容易地获得各种服侍和照顾，却得不到聆听和款待。教宗指出，今天我们被许多问题缠身，其中有些并不重要。

教宗说：藉着这首感恩曲，我们回顾了救恩史；在这救恩史中，因着天主的奇妙计划，我们在过去一年中经历的种种事件也找到了位置，得以综合起来。在这禧年中，教宗特别谈到上主的陪伴，以及慈悲与希望。

一名年轻的女服刑人分享了她的痛苦经历，教宗立刻予以温暖的拥抱。整个会晤活动令人为之动容。教宗赠送给服刑人一尊水晶十字架，向他们解释道：「你们的处境极其脆弱，所以我带来了这尊非常脆弱的态像。

婚姻是美好的，但是要用心去经营，对于婚姻生活也是一个学习的过程，今天这对新人在这里结合，同时代表一个新家庭的诞生，也是他们婚姻生活的开始，其实对于在场的每一位来说，每一个人的婚姻无论经历了多少年，多少事

尽管宗座传教善会已经经历了百年多的历史，但仍然不太为人所知。为此，宗座传教善会主席介绍了所属四大善会的主要职责、各自的任务；从规范职能的宪章为起点介绍了历史、神学和神恩。

他指出，波托芬生前经历了悲惨事件，包括性侵犯、厌食症和忧郁症。「这一切提出一个严肃的问题：波托芬在许多艰难处境中也再三表达了对爱的渴求，一个社会怎么可能不懂得如何予以回应？

苦路共十四处，分别记载了耶稣即将钉死的经历以及他所要传达给我们的教诲。在此之前，我所了解到的大抵如此。走到山脚，抬头看到山顶那座上天之门，充满了神圣感，山路呈之字通向山顶。

为什么老来相伴，因为两个人走过了一生，很多时候，吵吵闹闹，也经历各种各样的磨砺与试探，到老来相伴相随。在经历了大半辈子的磨合以后，大家终于认识到，其实谁也改变不了谁，而内里面能够改变人的，只有天主。

《爱的喜乐》是一份独特的文件，因为它在论述人与天主的关系时，不仅将天主子民的历史，也将个别信友的经历置於中心。再者，这份文件以分辨作为基本准则，觉察并重视家庭是今日社会的主要核心。