在经历将临期四周的等待之后，终于迎来的这欣喜并感恩的时期。贵阳北堂灯火辉煌，高高耸立的钟楼上闪烁着圣诞快乐四个大字，向人们传递着耶稣诞生的喜讯和祝福。

是的，较之相当部分的城市居民来说，饥饿感并不真实的存在，他们没有经历解放前的水深火热、饥饿贫穷；也没有经历六二年困难时期的瓜菜代。所以反而给他们带给烦恼的是如何来平衡饮食以保证个体健康的难题。

首先，何光沪教授谈到了自己与信仰的接触，小时候自己接触信仰，是从自己家附近有一个天主教堂开始，之后经历文革，教堂被毁，再后来经历下乡当知青。不过当时日子非常的苦，那时生活几乎没有任何意义而言。

一个拥有洗者若翰经历的神父该做些什么呢？应该祈祷，直到在圣体龛前睡着，然后寻求其他神父的关怀，尤其是主教的关怀。　　教宗说：我们做主教的应该关怀神父，我们应该爱近人，而我们最近的人便是神父。

这句话不是没有道理的就以我个人的经历来说吧我是真真切切体会到的。我出生在一个老奉教的家庭，小的时候，由于父母忙于生计无暇顾及我们，再加上我们村教友少也没有堂。就这样，信仰有些荒废了。

他有着傲骨仙风的气质，他更是一个解不开的谜，关于他的经历，他在文革中的遭遇等等的一切……而我真正开始解读张神父是从三件小事开始，简言之，就是一回握手、一杯茶和一次办告解。

让我在经历了世事的沧桑磨难之后带着一路满载的收获，最终回到他们身旁。当我的心灵因为青春叛逆而出轨，当我迷失在都市的夜色中，沉醉酒吧舞会中时，让我在关键时机把握住自己，而没有在五光十色的霓虹灯下沉沦。

一路上风餐露宿，所经历的艰辛难以想象，但这些朝圣者绝不会半途而废，信仰是他们灵魂中的一轮太阳，给他们战胜一切困难的力量，让他们在精神上升华为无所不能的超人。

教宗说：藉着这首感恩曲，我们回顾了救恩史；在这救恩史中，因着天主的奇妙计划，我们在过去一年中经历的种种事件也找到了位置，得以综合起来。在这禧年中，教宗特别谈到上主的陪伴，以及慈悲与希望。

一名年轻的女服刑人分享了她的痛苦经历，教宗立刻予以温暖的拥抱。整个会晤活动令人为之动容。教宗赠送给服刑人一尊水晶十字架，向他们解释道：「你们的处境极其脆弱，所以我带来了这尊非常脆弱的态像。