一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响

1994年—1997年就读于上海佘山修院青浦分院学文学，1997年—2000年就读于上海佘山修院学哲学，2001年—2005年就读于北京教区修院学神学。

一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学探讨四．教区或团体的影响

修院分哲学班、神学班两个等级，学制一般为六年。入院的大修生需在备修院毕业考核合格，经本教区主教保送，始能入院深造。毕业后，由院长推荐、本教区主教批准即可晋升为司铎。

整个修道院，就两个教室，一个是哲学班的教室，一个是神学班的教室。我被编制在哲学班，当时班里大约有十几位修士，有提前两年来的，也有提前一年来的。我们编制在一个班里，叫哲学班。

本文计划以一个新教教会的基本神学立场，即，以路德和加尔文所确立的神学传统来理解和诠释梵二公会议精神中的合一原则及其巨大的历史性，通过对其历史背景和现实处境的思考和理解，来揭示出中国基督教（天主教和新教诸系

1949年赴意大利攻读神学。1955年在意大利热内亚领受铎品，宗座额我略大学教会法硕士。

新主教现年49岁，1983年加入献主会，1987年晋铎，并在罗马宗座额我略大学获得神学博士学位。在被任命为教区主教前，一直担任献主会孟加拉国省会会长。

1945年-1946年研读神学于大同及北京文声哲学院。1950年毕业于北京文声学院，晋升铎品。1958年返回保定工作。1966年浩劫期间返原藉。1980年落实政策重返保定，任教区长。

同时他有关伦理学及神学的著作也甚多。604年3月12日安逝。