之前我就确定人们怀有极大的兴趣，特别是传播界。这表示教宗这一创新抓住了时代的标记；并且表示圣父和他的助手有能力回应众人的期待。　　

但消息人士说，如果教宗方济各决定无须奇蹟就推进的话，他「甚至可根据『确定的知识』准则册封比约十二世为圣人，从而跳过宣福这一步」。　　「唯有教宗才有这权力。如果他想的话，就会这样做。」　　

但是，在封建社会中确定也有一些清官，他们确实是很廉洁的，徐光启不就是其中的一位吗？著名学者张溥说，崇祯四年春，有一天他和同学徐退谷一起到徐光启在北京的寓所，亲眼见他端坐在案前，埋头奋笔疾书。

这样我们就确定了自己的人生方向，即便在困境中也能依靠我们的信德有足够的明智和韧力，从迷失中找到出路。基督启示我们的完满人生用一句来概括：就是爱天主在万有之上（若一4:21）及爱人如己（肋19:18）。

小套教堂是唐山教区圣人墓地所在地，唐山教区在慈悲禧年之中，确定五家庄主教座堂、唐山教区（永平教区）原主教府卢龙教堂、迁安小套教堂作为教区的朝圣圣堂。

咨询一开始，思真就谈了他许多的担心：小时候偷过别人的东西，虽然也告解过多次，但不确定我是否告得清楚,或者听告解的神父是否听清楚了，这个罪是否获得赦免了；在工作的那几年里犯过第六诫，恼恨过爸爸妈妈，经常和同事有冲突

此后随着锡通工业园区的成立及建设，教区沈斌主教积极争取落实教产，同当地区镇政府开启了五年多的协商历程，最终在各级政府的关心支持下，确定搬至现置新建圣堂一座。

回到圣经真理来说，人生的目标应该是由造人的那一位来决定，就好像一个被造的器具，它的目标和用途是由制作者预先所设计确定的那样，下面请看圣经怎样设定人生的终极目标。

（出20：12）旧约《德训篇》上说：“上主愿父亲受儿女的尊重，且确定了母亲对儿女的权利。孝敬父亲的人,必能补赎罪过，必享长寿。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。”

正是在这种意义上，我们说基督徒的希望是确定而实在的永恒，并且永恒是其整个人生的参照：成败得失、喜乐忧苦，一切的一切都能够在这永恒的希望中寻获其意义。