修女们优雅变老的另一个关键来自她们对安康的看法。现代世界教我们要不惜一切代价与衰老、痛苦和死亡搏斗。但对修女们来说，安康意味着“不仅是身心健康，对她们更重要的是与天主之间深刻而持久的联系”。

虽然如此，教宗也表示：“在福音与教会之间的关系的观念上，仍然难以找到一致的看法。也因此，在有关教会的奥迹、教会的合一、以及教会的职务上，各方仍然有歧见。

对于宗教间对话交流活动应该如何开展，陈功鳌神父有自己的看法，他告诉本报记者：“我认为宗教之间的对话交流要秉承‘求同存异’的原则，先从共同点做起，多进行分享、探讨和交流，这样才能加深友谊，促进对话，共建和谐共融新局面

即使甘铎改变自己对革命的看法，依然觉得举步为艰。　　甘铎说：最大问题是如何回到最穷的人身旁。　　这几年，每逢他开始做一件事，没多久就受客观环境干预，不能继续下去。

我们要检讨并且更新我们看待圣经的态度，因为我们对圣经的看法十分重要，它不单影响我们明白圣经，更可以左右我们认识神。按我个人的观察，可以归纳以下几种看待圣经的态度：不要看圣经如占卜问卦。

为此，结合我国不少地方教会和堂区的现状，笔者想就怎样引入“市场化”管理机制，来推动堂区发展步伐这方面，提出一些肤浅看法，目的是想激发大家的思考，以起到抛砖引玉的作用。

因而也可避免对某些道理的执着或持极端看法。建立整全灵命之道。　　　速读仍须加上细读　　速读圣经的好处还有许多，上述所提已可见其益甚众，其余无须再一一尽述。最后要补充的就是，速读圣经乃一种基本读经法。

关于这个问题，本台特别访问了祝圣不久的天主教莫斯科“天主之母”总主教区新任总主教保禄‧佩齐（PaoloPezzi）:问：佩齐总主教，东正教对教宗本笃十六世促进基督信徒合一努力有什么看法？

虽然一开始时，福若瑟也曾经对中国社会和中国人有过负面的看法，但不久后，他不但深深地爱上了中华民族和中国人民，而且把自己的生命奉献给了中国社会与教会。

或者，在有些情况中，一位主教对一个现象表明了一个观点，而他的继任者却对同一现象持相反的看法。此外，也需要长久、必要的时间对所有因素进行评估，才能就超自然性或非超自然性作出决定。