前不久，曾在济南教区《光华》报（2013·11·15第6版）看到田海军神父的一篇文章，题为《三不过神父》，阅后感触颇多，且为他不过生日、不过本名圣人瞻礼、不过晋铎纪念日，而只想做一名普普通通名副其实的神父的勇毅坚持而拍手叫好

教堂内座无虚席，王神父站在祭台上，用浑厚的男中音，满腔激情地咏唱，如天籁之音，在堂区鼓乐队的伴奏中，把晨祷一次又一次地推向高潮。弥撒结束后，王神父站在教堂门口，谦恭地与教友们告别，并祝福大家。

前些日子，有幸请到本堂神父及堂区慕道班的教理老师和教内朋友到家里做客。为了这次神父及朋友们的到来，我与妻子费尽心思，精心购置，我主持，她辅佐，夫唱妇随，一显身手。

应该说，这是一条预料之中的消息，因为梁吉业神父已卧病十余年，脱离病痛、回归天父是件高兴的事。然而，短短十几字的短信，却使我心情沉重至极，竟至一时思维短路，脑袋一片空白。

据香港教区周刊《公教报》报道，一批教区神父组团前往“堂区神父主保”圣维雅纳（J.Vianney）生前服务的法国亚尔斯（Ars）等地朝圣，在机场祈祷室主持派遣礼的汤汉主教鼓励朝圣者善用此机会更新铎职。

故事是说一座教堂，堂区里的教友相当热心，每天都有人来望弥撒，每个主日教堂里更是座无虚席，堂区的神父很感动。

（梵蒂冈新闻网）圣座封圣部部长贝丘枢机11月23日在巴西坦巴乌主持弥撒，册封多尼泽蒂·塔瓦里斯（DonizettiTavaresdeLima）神父为真福。

大会选出四名议员:几内亚比传教区的莫塔神父(FabioMotta)；来自日本的路迪神父(XavierLourdh)；来自孟加拉的马西莫·卡塔尼奥修士(MassimoCattaneo);前印度和泰国传教士曼纳蒂神父

公元1325年（元泰定帝至治五年），意大利籍和德理神父到达北京，受到孟高维诺总主教及在京传教士的热烈欢迎。真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人，1328年奉命回国。

但到90年底教区已经圣出第一批年轻神父，送弥撒也不需他了。这年圣诞节我在杨家堡等着他来做弥撒，结果他被挡驾了，来的是张信主教。他住在神堂沟他的亲戚家，天天只在这里做弥撒，写他的天道观下册。