他于1956年皈依天主教，随后入美国肯塔基州熙笃会革责玛尼会院（Gethsemani）作初学生，在那里成为隐修士兼诗人多默·牟顿（ThomasMerton）神父的弟子。

圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机在意大利罗马附近的卡萨马里熙笃会会院为殉道者主持册封真福大典时，强调了这些重点。这六位新真福的见证与一段动荡的历史时期有关。

牧民中心是真福山的第一期工程，共有地上五层、地库一层，包括钟楼、真福堂及圣保禄小堂、为纪念殷张兰熙女士命名的圣芳济国际会议厅、三层套房住宿区，以及五楼的工作人员宿舍与修女专区。

非常明显，世俗所推崇的价值观往往是以眼前的、现世的、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己

万州教区神长教友参加了开堂庆典弥撒，何主教殷切寄望分水天主堂的张雍林神父及各位修道弘扬先辈神父美德，让更多的人皈依圣教，助推分水更加幸福美丽。

（二）赵世延以至元二十一年（1284）授云南诸路提刑按察司判官二十六年（1289）擢监察御史世延，字子敬，其先雍古人，元史卷一八○有传。

从“我举心向主”到“熙雍百姓”，再到“主已临近”，最让我感动的莫过于第四主日的“愿诸天降下甘霖”。我想，是啊，愿诸天降下甘霖，愿云彩降下仁义。愿大地裂开生出救恩，愿正义一同出生。

本次聚会还选出产生了联会新一届的执委，钟妙嫦修女连任主席、副主席为陈杨美熙（中学组）及刘燕棠修女（小学及学前教育组）、秘书为林翠云、财政为张惠仪。

汤汉辅理主教献谢主弥撒，熙笃会江克满神父共祭本届大会重新肯定修会在香港、澳门、台湾现有的各项使徒服务；在教育工作上，秉承会祖牺牲与仁爱精神，为平民办学，有教无类，特别照顾贫苦之学生；面对二十一世纪繁忙的现代人的需要

这19位殉道者是伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教和18位在阿尔及利亚不同场合被仇教者杀害的男女会士，其中包括7位提比里（Tibhirine）严规熙笃会隐修士。