3.每一个主教可以自己以信仰为主题撰写一牧函，在撰写时考虑到那些委托了给他们的教友们的特殊牧灵环境，并提醒他们梵二大公会议与《天主教教理》的重要性。

[33]辛补堂:《抗日救国匹夫有责》,《西藏民族宗教》1995年第2期。[34]村上专精：《日本佛教史纲》，商务印书馆1992年版，第304页。

为此，我委托了信理部，并得到圣座其他有关部会的同意，撰写一「注本」，来提供给教会和信徒们一些行动纲领，如何做到信仰和福传的服务，以最有效和适当的方式善度信德年。　　

另外，对死亡还有许多委和的婉称，如“撤瑟”，本义是撤去琴瑟，让病人安静以示敬意；后用来表示死亡，如“宁如安歌日，非君撤瑟晨。”“遘闵”，特指遭遇父母之丧。

受了委屈就特别想念在家的时候，遇到不开心的事，就跑到教堂去跟天主和圣母妈妈诉说，有时候修女也会开导开导。

礼仪本身教导，应以极大的虔敬恭读福音，好能在多方面显示出它有别于其他读经：被委派去恭读福音的辅礼人员，先请求降福，或以祈祷作准备；信友同时予以欢呼，借以承认并宣示基督临在向他们讲话，并且肃立聆听；又以特别的仪式

信德之家的神父们在得知我三叔有两位姐姐在美国生活时，就及时联系了纽约和波士顿的华人堂区的阮国璋神父和蔺圣教神父及教友去探望她们，并委派了信德之家在美国留学的孟神父要时常去看望她们。

这种受孕，将胚胎的生命和身份委储医生和生物学家之手，从而滋长了科技对人类本源的命运的操纵。这种操纵的关系违背了父母和孩子共有的尊严与平等。试管的进行受孕是技术控制受孕的结果。

利马窦在1606年2月15日致耶稣会总会长阿桂委瓦的信中曾写道：“王丰肃神父在南京已经两年了，努力学习中文与文学，很有成绩，做事睿智有德，那里的长上对他非常满意。

让我们以爱还爱，痛悔我们忘恩和冷淡的罪，为他人的罪过赔补耶稣圣心所受的凌辱，同情他，安慰他，而且效法他祈祷的精神，无论在任何环境中，无论心情如何，我们要不断地祈祷，委顺天主的圣意。