但他又怕由此把人引向极端，为此又补充说：“一切不洁和贪婪之事，在你们中间，连提也不要提；如此才合乎圣徒的身份。”

而大部分现代人的工作观容易走向两个极端。一种是不喜欢工作，工作是“苦累”的同义词；另一种是工作狂，工作起来就停不下来，以工作为生活的全部。这种工作与生活完全割裂的观念，容易导致个人生活的失衡。

假如那些所谓"善人"追求美德，比起他们追求邪恶，还没有那样积极，那样兴奋；那善人的美德便显得毫无意义与价值可言，这样他们决不会离开本身的邪恶，虽然他们也感到极端厌烦。）

导致自我空虚无非有两个因素，刚好是两个极端，一是太忙，一是太闲。太忙会忽视祈祷，完全将自己的精力放在工作上，在工作上忘记了所有，用工作代替了祈祷，等一有喘息的机会，就容易走向危机。

我是1964年11月8日出生的，而中国的历史浩劫“文化大革命”是在1966年爆发的，因此，我少年时期是接受极端的无神主义教育。尽管如此，我小时候有时也会跟着奶奶偷偷地拜拜老天爷和灶王爷。

在网上从事各种形式的非法募捐和封建迷信等活动，损害群众身心健康和财产安全；有的在网上发表违背党的宗教政策的言论，或煽动宗教狂热，或污蔑攻击宗教，或挑起宗教间矛盾，影响宗教领域正常秩序和社会和谐稳定；有的在网上宣扬宗教极端思想和分裂主义思想

安息日本来是人在天主前轻松生活的福利，却被极端主义者用“犯戒”或“不许做”使其成为人无奈遵守的“重担”。

今时今日，越来越多的历史学家都已开始相信：盛极一时的罗马帝国，其败亡的原因之一，或多或少，都可能是由一桩极端残忍和不公平、不正义的审判而引起的。

因此，我们的仇敌一旦见到了我们自谦自卑，就顺水推舟，把我们推到极端，陷入虚伪的谦逊。　　你信中说明的，正印证了我上面所讲的。

保禄的归化，是初期教会的一大奇迹，从极端反对基督和祂所创立之教会的死敌，顷刻间变成了甘愿为基督共生死之最忠实的弟子。为传布基督的福音，他历尽了千辛万苦，最后被剑斩首，以鲜血及生命为基督的复活做了见证。