关于见证，教宗指出当今时代特别需要言行一致活出福音精神和令人信服的证人，好能重新唤醒人被耶稣基督和天主的美善所吸引。教宗说：许多人远离了教会。将这个过错推来推去是不对的，甚至谈过错也不合适。

米兰总主教观察到：「过去三、四十年内，所有基督宗教团体都坚定不移地相信大公合一对话的必要性，同时，当今的文化融合也对此有所助益。」

我近来看过一篇文章，说的是在埃及博物馆内展览着一个奇怪的玉匣，这只匣子是一只精美宝玉雕刻的、大小与当今抽屉差不多、内被十字形玉雕栅栏隔成四个小格子、洁净通透，但匣内空无一物。

同样，当今福传的缓慢和徘徊与我们的责任和意识息息相关。因此，我认为教会、尤其是堂区在福传上应该借鉴电视台的模式。例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。

教宗于是谈到当今许多基督信徒的处境说：“这次枢秘会议因着天主上智的安排，在三月二十四日举行，这一天正好纪念去年一整年在传播福音的前线和在世界不同地方为人类服务而阵亡的传教士。

这是种主观的思想，也是不负责任的，当今青年缺乏的就是一颗血肉的心。再者，天主造的人都有不同之处，就连叶子都没有相同的两片。所以我们需要与他们彼此的学习，取长补短，来互相促进对方。

至于全球大修院修生的人数增加很多的理由，圣职部秘书长特尔尼亚总主教表示：当今教宗就职之初，全球大修院的大修生有64000人，今天则有11万3千人，增加了将近一倍。

（《宇宙与造物主》P135）当今一位物理学家更进一步说：“科学起源于神学，所有科学家，不论他是无神论者或有神论者……本质上接受的是神学世界观。”（《宇宙与造物主》P124）（赵若瑟摘编）

当今圣父说：“仁爱的服务，在今天尤其迫切，因为如今死亡文化，强烈地反抗生命文化，而且往往好似占了上风。

意大利那不勒斯的总主教克雷申齐奥•塞佩枢机在泰国清迈召开的首届亚洲传教大会的揭幕礼上所指出的，这次会议的主题是：“耶稣基督在亚洲的历史：生活和信仰的庆典”塞佩枢机在大会开幕礼的致词中强调，当今的人相信的是