教宗说：「耶稣已经向我们证明死亡并非最终的结局，天父的慈爱必将转化我们的面容，并使我们与祂在永远的共融之中生活。基督徒的一个重要标记，就是我们拥有与天主最後相遇的那份热切期待。

你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的天父也必不宽免你们的过犯。（玛6：14-15）人与人要和睦，生活中要忍耐，学会宽恕。

但愿我说“天父”时，我已凭信心，一天比一天活出我和天父之间的关系，毫不畏惧别人的闲言闲语。但愿我说“在天上”时，我的心已超脱世俗，洞察人情。

被钉十字架的基督复活了，祂以敞开的双臂拥抱所有人，将他们视为与天父和好的弟兄。基督在十字架上敞开的圣心是爱的泉源，使万物焕然一新。圣心的创伤流出的不再是死亡的迹象，而是生命及重归于好的源头。

亚巴郎的故事使我们看见“有求必应”的另一个幅度，但他的生命只是人类面对天主的一个开端，真正的高峰当然是耶稣基督，他面对天父更是“有求必应”。谁听见他在革责玛尼庄园的祈祷能不动容呢：“我父！

与人良好沟通的秘诀——同理心（三）几种常见情绪的处理与调节（四）修道人与其他人的友谊、合作关系三、修道人和天主的关系——体验主爱、天天愉快（爱天主）（一）耶稣基督天父的化身

天主子耶稣基督启示祂自己，是“子”，是“父”派遣祂到世界上来传达天父爱人的旨意，祂请父派遣“圣神”继续救世工程。

（玛廿18）四旬期：更新信、望、爱的时期亲爱的弟兄姊妹们：耶稣向门徒宣告祂的受难、死亡和复活，为完成天父对祂的旨意，祂便藉此显示给门徒知道，祂使命中最深刻的意义，并且召叫他们一起承担这使命，以拯救世人。

“坐在主耶稣的左右两边”，也是希望做主耶稣的左膀右臂，和主耶稣一起完成天父的事业。主耶稣不希望跟随自己的人做糊涂的门徒、做迷茫而无所事事的门徒、做不求上进的门徒。

接下来，李老师以“天主是爱”为中心，用圣经生动而详实地演讲了天父是如何在生活中与我们相遇，并无微不至地关怀、照顾着我们，甚至将自己的独生子———耶稣给了我们，且为赎我们的罪而残死在十字架上！