近几年来大陆的神恩复兴运动逐步发展，给教会重新注入了活力。为加深对圣神的认识，我们今后将连续刊登这方面的内容。希望教友们能从圣神获取丰富的恩宠，活出基督徒的真实价值。圣神同祷运动本身很有介绍的价值。

老公二话没说担起了责任，他利用出差间隙奔赴上海安抚孩子，为我赢得听完全部课程的时间，并在课堂上学会了一个热词赚圣宠，就是每时每刻圣化自己的言行，随时随地奉献自己的痛苦，结合耶稣的苦难，为罪人的悔改、家庭的和睦、教会的复兴赚取圣宠

▪里默拉比(RabbiJackRiemer)鼓励复兴古代犹太人的一种做法——留下道德遗嘱。道德遗嘱不是仅嘱咐如何处理身后的财产，而是为亲人留下精神上的智慧。

天主曾劝勉以色列人出来传扬救恩，做救恩的管道流向万族万民，这是天主选民当做的大事，说：“你作我的仆人，复兴雅各伯支派，領回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。”

1982年，安阳德高望重的张志恒神父来到了我们村，重新点燃了赵流河堂口复兴的希望。

然后，天主混淆了语言，也就是说，祂恢复了差异，重新创造了为独特性发展的状态，复兴了意识形态试图强加划一的多样性。

请听：合唱《司祭百姓》（《天》P40）（四）1.朗诵：圣教会要发展，靠主恩，靠圣神，主就是那神：主的神在哪里，哪里就有自由（格后3：17），主圣神，求你滋润中华儿女焦渴的心灵，使中国圣教会，早日苏醒与复兴

健全的小团体是堂区亮点改革开放后，抚顺教会开始了复兴之路，因多年的运动，教堂近20年从未开放，教友们的信仰生活已经钝化，即使教堂已经重新开放，也有很多人因为心里的阴影不敢进堂。

复兴之路1990年在政府帮助下解决了原修女楼的归还问题，从此修女们有了自己的住处。部分发愿修女被派往堂区、养老院服务。为了修会的长期发展，修会派出5名学生及修女到同济医大读书。

再次我们为主教献上真诚的祈祷，求主迎接我们的主教回归父家，早日加入诸圣之列，并求我们的主教为家乡多多祈祷，求天主将更多的赐福给我们濮阳的教会，使能相爱合一，广传福音，教会复兴！濮阳教区