你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，因为都是我们的上主天主所召叫的。”“你们应救自己脱离这邪恶的世代。”

我们在福音书的首页中看到了这一点，主要是默西亚在约旦河水里受洗的记载。这事件包含了一些令人惊惶的内容：为什么耶稣要接受这样的洗礼仪式?他是天主，他是完美的！耶稣有什么罪必须要忏悔?没有任何！

不过永历皇帝自己一直因不愿意放弃后宫而没有受洗。但从现在保存下来的文献看，他本人也参加过教会的组织及活动。来东方的传教士们一直有个梦想，就是劝说中国皇帝皈依天主。

我们与天主的关系不是从受洗那天开始的，而是从永生的天主注视我们、拣选我们的那一刻开始的。在天主的心中开始的。我们是罪人，我们要回忆，要记住天主的许诺。祂从不使我们失望，祂是我们的希望。这是真正的祈祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月11日主受洗日在梵蒂冈西斯汀圣堂为33名婴孩举行圣洗圣事，强调「圣洗圣事使我们融入教会的身体，即旅途中的天主圣洁的子民」。

在教会传教活动的广阔天地里，每一名受洗的人都蒙召按照各自的情况妥善履行自己的使命。

教区从济南逐渐扩展到泰安、青州，受洗者达800人。龙华民神父之后，李方西、利安当、柯若瑟、利安定、汪儒望、南怀德、郭纳璧等神父相继到济南传教。清代禁教期间，仍有神父们冒着生命危险来照顾教友，施行圣事。

圣像提醒我们对圣人的敬礼，圣枝是我们欢迎基督的记号，圣水使我们回忆曾受洗归于基督，圣灰使我们感到自己的卑微，念珠是我们祈祷和默想的工具，十字架更是我们荣誉的标记。

经过一年的准备，丈夫的工作也做通了，非常支持她的决定.2004年复活节，她带着8岁的孩子一同受洗，成了一名真正的基督徒。

据教区的统计，香港约有卅五万已受洗的天主教徒，占全港七百万人口的百分之五。