3月19日，上午9点半，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，庆祝大圣若瑟瞻礼，为若瑟修女会雅妮•高雅楠和十字丽达•刘晓晨两位修女举行矢发永愿仪式。

我难得有机会从黑龙江海伦市到上海佘山拜圣母。”陈兄弟坚定地说。于是我们几人与陈兄弟在圣母亭前又呆了许久，因为我们都是远道而来，难得相会在圣母娘前。回到了房间，相互交谈开始了，语言不通，借助于纸笔。

我们新沂市草桥教友一行十一人，于2006年5月12日早6点钟坐上徐州教区安排的大巴车，在堂区修女的带队下，踏上了朝圣的旅途，我们首先到了丰县，又历经沛县、山东济宁、戴庄、平阴的若瑟山和圣母山，最后到达山东济南洪家楼

读着这些让人痛心的文字，忽然联想到我们的朝圣活动，笔者常常在户县圣母山及眉县十字山看到值得大家反思的场面：那就是众多朝圣者在亲吻耶稣苦像及领圣体时的拥挤与混乱，教友们挤在一起争先恐后，常是三路纵队五路纵队齐步前涌互相推搡

记得1988年8月底，在佘山修院，作为进修班学员，我们第一次见到了时任教务长的姚景星神父。姚神父夹着书本笑眯眯地与我们打招呼的样子至今深深地印在我的脑海里。他身材魁梧，走路却总是慢腾腾的。

在邮票左上方印有代表天主教和一切信仰耶稣基督的象征，即十字圣架。虽然它的形状较小，但总比中间代表伊斯兰教的半个月亮大的多。这是在以色列人中间很少出现的现象。

1857年他被派到爱尔兰，隐退到阿格斯山，一直到1866年。在这一年，长上命他返回英国，在那里服务8年。

南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕区分治前）于1716———1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

随后我们去了露德山跪拜耶稣的十四处，默想耶稣为救赎世人完成天父的使命，甘心受尽苦辱被钉在十字架上死而复活的奥迹，彰显天主的光荣。据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。

图为蹲着吃饭的神父和保禄团契教友，左一为团契主管司铎周神父一、朝圣十字山2015年8月21日，朝圣的第一天，我们去了眉县跑窝十字山。十字山圣地距西安市约100公里，属宝鸡眉县青化乡。