书呈现了不同时期的不同经验。一个识字的人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。

在接待组的带领下参观了原主教府四合院、小堂、圣母山等，聆听了卢龙教堂的历史，然后进入主堂朝拜圣体、念慈悲禧年祷文和慈悲串经，并参加了由胡景全、兰云书两位神父共祭的弥撒。

图书室成立后，受到教友们的欢迎和喜爱，每次望完弥撒，都有不少教友来借、还书；还有的教友坐在图书室外面的石桌子旁看书，相互交谈心得，有不少教友把他家里的圣书捐到图书室里，谢神父也把他的圣书拿到图书室里，图书室里的书在不断增加

书展涉及到出版商、作家、诗人、翻译家、书商和爱好阅读的人，他们可以参观大量的关于书、杂志、地图及艺术品的展览馆。在这第62届书展中，主宾国为阿根廷。

康索尔马尼奥修士在书序中阐明，耶稣会投入天文学的历史源自于修会创会之初。他们的会祖圣依纳爵（IgnatiusofLoyola）就已经在自传中阐明，他领受的最大安慰来自于仰望星空。

主讲的道理有：在教会内如何过好团体生活；如何守好天主的诫命和教会的规矩；如何祈祷；信德、望德、爱德；还讲了旧约中古圣若瑟、古圣约伯、达尼尔先知书中三青年，纳阿曼的人生经历等，杨神父在讲道中多次劝告教友们要勤读圣经

生活在公元前七百多年的先知依撒意亚宣称说：我要万分喜乐于上主，我的心灵要欢跃于我的天主，因为他给我穿上救恩的衣服，给我披上义德的外衣，使我有如头戴花冠的新郎，有如佩带珍珠的新娘。

当天的第一篇读经讲述阿匝黎雅先知为子民的罪和正在承受的苦楚，向天主请求仁慈与宽容。

他引用马尔谷福音中所记载的耶稣在他的家乡遭到拒绝的故事，福音记载耶稣这样对他们说：先知并不是不被尊重，除了在自己的家乡、亲族和自己的家里。

活动上有数千名像埃米尔一样的参加者，他们受到「先知」塞特．皮亚萨长老的邀请来领受敷油。这位长老是五旬节教会的首席讲师。