（宗6：6）这样做并非繁琐，因为这是教会的大事，应该是庄重的、神圣的。

因此，慈母圣教会“切望信友参与这奥迹时，不要像局外的哑巴观众，而是要借着礼仪和经文，深深体会奥迹，有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动”（SC48），并极力“鼓励信友更完善地参与弥撒，就是在司铎领圣体后

加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。支持工会、共青团、妇联等人民团体依照法律和各自章程开展工作，参与社会管理和公共服务，维护群众合法权益。

如果要在全球化的过程中使各种不同的文化(轴心文明之间)能够在和而不同的多元文化背景下共存，就需要通过对话，从而逐渐发展出生命共同体的意愿，使大家都具有和平共处的根源意识。

她说，人们更多的是看到温馨唯美的韩剧，知道那里的人特别注重外表的美丽整洁，来过之后才知道，在韩国，人们的公德意识、精神层面的优雅更是这个国家最美丽的存在。

例如，有人指出，“在诸如忍耐力、自我控制能力、思考能力和道德意识的培养方面，人工智能通过游戏和社交媒体，有可能从幼年时代开始便成为一个指向我们的人格的武器”。

谈起“文化”、“传播”、“实力”、“建设”等词语，大家都很熟悉，但如果把其作为相互关联的概念提出来，就会感到其中体现着外宣工作者强烈的责任担当意识，因为，专家学者普遍认为对外传播领域本身，即是国家软实力的重要构成部分

——教宗2月10日在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭时，邀请在场的信友在弥撒中重现发现神圣的意识和天主真实临在的奥迹，置身于天主的时间内，天主的空间内，不要总是看表主，求你赏给我们日用的爱

因着圣若瑟在救恩史中的角色，他是一位常为基督徒所敬爱的父亲，从以下各方面就可以看出来：全球有不少圣堂奉献于他；许多修会团体、善会及教会团体，皆受其灵修精神所启发，及以其命名；在各个世纪中，各种尊崇他的神圣敬礼

把一切都相对化、与时俱进化，也就一定会变成渺小的机会主义者，会取消人的尊严，取消神圣的生活，这是极其悲惨的。世界上最悲惨的事物莫过于丧失了人的信仰力和真理的追求力。　　我当然是一个有神论者。