但信仰告诉我们，死亡并非生命的结束，而是新生命的开始。可以欣慰的是，如今上海教区和中国教会在天上又多了一位主保；我们也将踏着前辈们的足迹坚强地走下去，去继续前辈们未竟的福传事业。　　

在最后的时刻我想到的是死亡。我不断地在思索，在质问，修道就是这个样子吗？为了修道丧失我年轻的生命吗？修道我到底是为了什么呢？

以隆重的礼仪欢迎15位经过学习、慕道、申请、考核的慕道者领受了入门圣事，参与了基督的死亡复活，成为圣教大家庭的一员，为堂区增添了新生力量。

同时也提醒每个基督徒，死亡如盗贼不期而至，故而应珍惜眼前人，尤其对自己的父母，作子女的更要趁他们尚在人世时努力尽孝，不留遗憾。将孝敬父母的诫命生活出来。3、追思已亡使外教心生安乐。

据给他看病的医生记载：当疾病引起的高烧达42度时，已使人进入死亡前的昏迷状态，而高烧48度的比约神父却神志清醒，一两天就恢复正常去教堂听告解。这是医学界难解之谜。慈悲如同天父！

具体而言，我们基督徒的每一次朝圣之旅都是在缅怀基督的事件，怀想那由基督的道成肉身、生活、受难、死亡、复活、升天及派遣圣神所构成的救赎事件。

他没有抱怨，他是那么顺服，他战胜了死亡，为我们打开了永恒的天堂之门。耶稣说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

你们在有生之年所培养的品格上的特质，绝不会因死亡或复活而有所改变。你们从死里复活之时所具有的品性，也就是你们在自己家庭中和社会上所表现的同一品性。耶稣再来时并不改变人的品格。

因为罪恶的薪俸是死亡，但是天主的恩赐是在我们的主基督耶稣内的永生。（罗6:23）因为你们得救是由于恩宠，借着信德，所以得救，并不是出于你们自己，而是天主的恩惠。

这24人挣扎在孤单与团聚，死亡与生存之间，饱经痛楚。在这里，他们可能必须忍痛割爱，眼睁睁地看着自己的亲生骨肉被抱走，伤心欲绝，也可能找到一位善解人意的人生伴侣，从而欣喜若狂。