我们不仅要祈祷，而且还要热心祈祷，与天主建立亲密无间的关系，因为我们不仅要做神父，还要做个有圣德的好神父。假如我们是水龙头，不接通水源怎么流出活水；假如我们是电灯泡，不接通电源怎么能发光、发热。

相信这一点，就要采取自卫的态度，进入与天主为仇的关系中。女人有根据相信这一点吗？蛇说：“天主知道你们将如同天主一样”，这一肯定里包含着另一个肯定“天主不愿你们成为神，如同天主一样。”

意大利主教团主席鲁伊尼枢机向教宗致欢迎词，强调了这个地方教会与教宗关系的密切有如水泥般坚固，并说教宗是意大利教会为福音作见证的光明、可靠的指导，令这个教会的成员团结一致。

伯伯这一辈子和耶稣的关系是非常深厚的。教难期间他家住陕西泾阳农村，清晨四点钟就从家里出发，翻过几道塬，趟过泾水滩去参与弥撒，途中孤身一人，据说那时候人烟稀少，荒野处大白天都有狼虫出没。

由于经济压力和社会变迁，人和人之间的距离在疏远，甚至亲人之间一年之内也不能见上几面，更不要说关系的亲密。过年，应当多花费时间走访亲人邻里，彼此谈心。如果有什么争吵或不睦，这也是和好的时机。

教宗的要理讲授围绕《耶肋米亚先知书》关於以色列流亡子民返回故乡、苦尽甘来的安慰之书展开，阐明慈悲与安慰的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这种后悔为我们和天主建立关系并没有多大帮助。那悔改是什么？他问。我解释道：悔改的希腊原文为metanoeo，原始的意思是改变方向。古人要去远方旅行，很容易迷路，走错方向。

朱博士对中梵关系的改善表示乐观：联想到最近一年多来，坊间不乏各种关于中梵谈判、互派代表团的积极消息，我们完全有理由相信，教宗对中国的殷切善意得到回应。

耶稣在加纳开启祂公开牧职的时候，以天主子民的新郎自居，一如先知们所宣告的那样；祂向我们揭示那将我们与祂结合在一起的深刻关系，即爱的新盟约。我们信仰的依据是什麽？是耶稣将我们与祂结合在一起的慈悲行为。

可幸的是，每次痛过之后，我都收获了成长的喜悦和与主更加亲密的关系。总之，在奉献生活的这条路上，我不断地牺牲着、奉献着，也不断地收获着、快乐着。