如果我们不提高，将不能更好地服务于社会，不能为社会提供丰富的信仰资源，不能满足于那些在道德与信仰上寻求至善的人们的精神需求。　　我们应听从主的召唤，在面对教会发展的新机遇和新挑战之时，不必害怕！

所以，如果你们在基督内获得了鼓励，爱的劝勉，圣神的交往，哀怜和同情，你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事，以满全我的喜乐。

三、不可狂宴豪饮（罗13：13）酒可舒筋活血，少饮有益健康，但如果喝得酩酊大罪、不省人事，或酒后胡言乱语，这样不但做了罪的奴仆，而且更有损于基督徒的形象。

圣史们为记录教会口传而编著的书，实际上不是一种耶稣传，而是福音，即给世人传报喜讯的书；并且也承认耶稣复活是福音基础，甚至可说，如果耶稣没有复活，也就没有福音，所以，信仰耶稣复活，为初期教会及教会的宣道员关系至为重大

如果只是我讲你听，你讲我不听，那么，我们讲的话就渐渐没有人听了。由于没有仔细听不同人的不同声音，所以，我们讲来讲去，都是我要讲的信息，不知道别人心里想的是什么，他们的需要是什么，摸不着别人的痛痒。

《崇祯历书》是最大成就徐光启的户口本，如果只有英文名和信仰这两条，也不会叫人那么咋舌，关键还有——学历：进士；职务：礼部尚书兼文渊阁大学士。　　

因为没有仆人大过主人的，也没有奉使的大过派遣他的，你们既然知道这些事，如果实行，便是有福。（若13：16—17）

的确，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。（若8：36）为获得此自由，尤为重要的就是我们的完全皈依，一切以我们面前的默西亚基督为依赖。

教宗强调：如果教会是人的产物，它早在历史洪流中烟消云灭了。圣神降临节和巴贝耳塔分别是爱与仇恨﹑团结与分裂的象征，都真实地存在这个世界上。教宗解释圣神降临节是庆祝创造的节日，属于造物主圣神的节日。

教宗想到埃迪特•施泰因和马西米里亚诺•科尔贝这些殉道者说：如果我们阅读殉道者的生平，必定惊讶他们面对死亡痛苦所表现的勇敢和宁静。