十字架标示着：舍生爱人的基督，背负此十字架，为世人奉献自己。殡葬礼，包括致候、圣道礼、圣祭礼和告别礼四部分。致候，是主礼温暖的问候、抚慰、鼓励所有的亲友来宾。

右侧是耶稣圣心像，两边有：我爱人如火似醉，人冷我若冰像铁。瞻望正中横书四个金黄色大字：黄金之殿。台阶下沿栏杆外面铺有一排红地毯，教徒在弥撒中一个个跪在地毯上接受神父授面饼，即：领圣体。

神父特别提到：七件圣事就是一个整体，目的是帮助基督徒如何更好地去敬天爱人。在比利时获得信理神学硕士学位的西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女，在每次的培训中起到非常好的陪伴和带领的作用。

的确，为了爱人而不惜牺牲生命者，自然会主动打破那种历史的、文化的、传统的藩篱或不理解。这种爱不仅体现在十字架上，而且体现在耶稣的日常生活中。因此，耶稣拯救世界之爱必须在他整个的人生中去理解。

我的情很大，爱国爱天主爱人的情很大，我的心太小，放不下。生命有两种，有理有情。人要情理兼顾，我的感情大过我的理性。我的心载不下我的情。

我们爱人，也应该按照“秩序”，先爱自己的家人，近人，再爱其他人。有些傻瓜父母，为了得到别人的称赞和虚假光荣，不是先关爱自己的孩子，却拿着应该给家人的“爱心”到处泛滥！

选择宽恕，就是选择超越仇恨的诱惑，而继续去爱人。会宽恕的人，生命本身就有“自我康复力”。天主子耶稣基督为我们树立了宽恕的榜样。

如果我们已经得到了福音，已经生活在天主内，跟随主耶稣去爱人、善待人、照顾弱小者和罪人、为人承受苦难……将是自然的基督徒的生活。

世间的君王用暂时的财富和地位招兵买马，残杀异己，踩在别人身上取得成功；主耶稣却背起我们众人犯罪的十字架，爱人爱到底，宽恕残害自己的人。

每当我们的个人或者家庭中有困难时，通过熟悉的圣经内容，我们就找到了光明和希望，看到每个人都是天父对我们的“祝福”，也是我们实践福音去爱人的好机会。“看！