教宗说：我们不可让一个忏悔者感受不到那接纳他并爱他的慈母教会。倘若他因我们的生硬而感受不到教会的母爱，信仰本身则会首先受到严重损害，因为这会阻碍忏悔者感到自己是基督奥体一员的意识。

天主接近我们，为救赎我们而取了人性。然而，世人则不同；世人总是企望拥有越来越大的事物。追求权力、高位和荣耀是人性的悲剧，这个极大的诱惑使人无孔不入。

教宗恳请众人为那些选择了以福音劝谕生活的人祈祷，使他们藉着自己的见证在世界上传播基督的爱。然而，奉献生活目前陷於危机，不但圣召减少，也有许多会士和修女离弃了修道生活。

，也同样能够感受到天主是爱的真理；就像若望宗徒所告诉给我们的反省原则：那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主（若一4：20）天主是爱，但却不是世俗所看重的俗爱、情爱、欲爱、性爱、私爱、偏爱

他们非常友好地接待了我们，给了我们一个很重要的、很好的平台，让中国的声音被世界听到。

天主在创世之前已经爱了我们，并拣选了我们作为他天国的继承者……因为父母都是天主教的教友，所以从小我就知道耶稣。但真正地与主相识是在2017年暑假的一次必然的意外。

当耶稣一如我们一样时，我们可以毫无拘束，来来往往。可是当他入住华宫之后，人便不接受了，尽管他本来就是天主。怪不得耶稣生之时，居无所，生无地，只是为了走入人群，让人能体验能感受他的爱。

（礼仪宪章7）圣秩圣事真正地将司铎的声音，双手以及全人借给我们的上主。在弥撒中，藉由祝圣词语，耶稣基督改变面饼与酒的本质，成为他的身体、灵魂、宝血与神性。

其实情感的发展成熟是一个历程，我们都会成长，变老，但不一定会有相称的成熟度。我们许多人在成长过程中，多少都承受了一些有形或无形的伤害。

这种罪侵犯了那些信赖司铎的人的尊严。内庭就是内庭。这是一件圣事。教宗继续说，耶稣来拯救我们，向我们揭示天主的慈容，并以祂爱的献祭吸引我们到祂身边。