炸油糕是很麻烦的：提前几天买回黄米，把米淘净，找磨房加工成面，把面蒸熟捏成不同形状，再到油锅炸好方可食用。

当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到，“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？

先知耶肋米亚写到：你的话一来到，我就吞下去；你的话便成了我的喜悦，我心中的欢乐（耶15：16）。你们要学习阅读和默想圣言，如此就会发现住在你们内的真理所给予的最深刻之问题的答案。

两位年迈的老人西默盎和亚纳在圣神的感召下去见他们，在耶稣身上认出默西亚（参见路2，22-38）。西默盎把圣婴抱在怀里，感谢上主因为我亲眼看见了你的救援。

在明亚教区管理一所教会学校的印度裔耶稣会士克凯塔神父接受本社采访，介绍真福德肋撒修女继承人们遭遇的种种困难、与穆斯林的关系、部分埃及女青年的圣召。

教宗继续用献耶稣于圣殿的画面，将年轻的玛利亚和若瑟以及年长的西默盎和亚纳作比较。两组人都抱了耶稣，但他们也都由耶稣引领；两组人都受到服从天主和法律的引领。

堂区瞻礼五全天朝拜圣体、瞻礼七是亚纳会（她是该善会的会长）集体活动的日子,还有主日，这三天是必须进堂的，其他时间遇堂区组织学习班、避静、下会等也要准时参加。

《见证》执行编辑钟淑贞向天亚社证实，杂志同仁已开始收拾物品，把三月和四月份出刊后，就各奔前程。她强调，缺乏经费是停刊确认的最重要因素，绝非因台海两岸气氛缓和，人民来往频繁，不必依赖杂志提供内幕讯息。

问：教宗方济各在复活节文告中为敍利亚和伊拉克呼求和平，求主使武器震耳欲聋的响声停息，恢复不同族群间的和睦共处。

首先，他将在厄瓜多尔的瓜亚基尔会晤群众，为他们举行以家庭为题的弥撒圣祭；然後到两个朝圣地朝圣，一个是瓜亚基尔的天主慈悲朝圣地，另一个是巴拉圭的卡库佩圣母朝圣地。