[23]其最主要的目的就是促进全世界基督信仰的各类教会互相尊重，彼此代祷，最终走向合一（Unity）[24]　　新教教会在合一上取得了令人瞩目的教义学成就。

答案根本无可置疑，也无可挑剔：英国是好风凭借力，借助宗教改革和新教的拓展，是先基督教起来的国家，而葡萄牙、西班牙却是天主教国家，也是没有先基督教起来的国家，因此，前者才从殿后变为领先，直至彼此不可同日而语

[17]信仰是个人对主的信靠，以及我们宣告在信经里的信仰，两者是不可分离的；两者是对方的焦点，而两者彼此需要另一方。在活出的信仰与信仰的内容之间有一深厚的联系。

无论夫妻关系还是官民关系，没有信任就只剩下彼此哄骗，自欺欺人。

理性发达，感悟日差；到处呈现一盘散沙，依旧是一个人一条龙，三个人三条虫；寻找矫情、放纵性欲、热衷色情刺激；人心惟危，人际上相互冷漠与凄惶，彼此防范，相互利用；国民耽于世俗功利上的成功，在成功面前自我感觉日愈良好

信德和爱德相生相成，而彼此又允许另一方各奔前程。许多基督信徒奉献一生给那些孤独的、边缘的或被排斥的人，以及给那些马上需要我们关心和支援的人，因为基督本身的面目在他们身上反映出来。

米歇尔·塞尔托只称法伯尔是个革新的神父，说在他眼里，内在经验、信理表达和结构改革彼此不可分离。教宗也对耶稣会创始人的真面目作了反思说：依纳爵是个神秘家，不是苦行僧。

他们希望负责人可以合理协调一下，让慕道班的活动既符合传统又可以调动大家的情绪，另外也希望学员之间能够彼此相爱，互相包容。

感谢信德为我们搭建了一个很好的交流平台，因为各个教区都有自己很宝贵的经验，但很难坐在一起交流，感谢信德能让我们彼此促进，互相提高。全国各地，尤其是许多偏远、教会力量薄弱的地方，他们没有福传的工具。

他对此事的解释是，她是我的守护天使。因为试探随即开始了……1744年3月24日，他梦见一个美丽的花园，真想里面有一个属于自己的地方。有个人清除了一些无形的爬虫，那人说：这是毒虫，不知是谁带进来的？