修会于一九二六年来港，在渴求基督、甘愿献出自己的生命为往普世传福音的教友中培养圣召。而在圣召培养教育中，注重培育与天主密切结合，并在祈祷的帮助下辨别各自传教圣召。

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

我们受召尊重每一个人，最重要的是尊重他的生命，他身体的完整，他的尊严和由此而来的权利，他的名誉，他的财产，他的种族和文化特质，他的思想和政治选择。

我们受召尊重每一个人，最重要的是尊重他的生命，他身体的完整，他的尊严和由此而来的权利，他的名誉，他的财产，他的种族和文化特质，他的思想和政治选择。

在某些国家，修会圣召很旺盛，另外某些国家则有困难的迹象。以欧洲为例，有些现象令人担忧，例如修会人员年纪普遍老化，又缺乏圣召。但是有其它的献身生活方式正在不断地诞生，而且吸引许多青年。

希望不远的将来，成长中的新团体不但能够回应一些地方教会缺少圣召的需要，还能配合一带一路战略机遇，走出国门，回应更多地方教会的需要。相信在派出的同时，也将促进本地圣召的蓬勃发展，带动地方教会的成熟发展。

在呼市总堂，神父以帮助大家重新认识婚姻圣召，回应天主的召唤，度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座，以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论，

那些在圣座工作的人蒙召履行自己的职责，为了教会的益处而为教会服务，他们必须秉持一种执事的态度。

2018年，面对新时代、新形势、新环境……广大神长教友积极适应，坚持宗教中国化/本地化方向，迎接挑战，克服困难，热心福传，宣讲圣言，保护圣召，重视家庭，树立新风，服务人群，见证福音

这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。而这座破旧的小堂，也是“当时公元十三世纪教会的灾难性情景的再现”。