厄玛奴耳修女长达整整一个世纪的一生，同样像梅瑟一样，传奇地见证了“天主的人”展现人间的过程。1、修女的教育生活。玛尔大·甘坎，1908年生于比利时的首都布鲁塞尔，父亲是法国人，母亲是比利时人。

打动我的是这首诗的平静和朴素，以及在平静和朴素之后像天空一样广阔无垠的爱和幸福。

像鲁迅说的正面而视不要逃避，怎么去看生命，怎么去看生老病死，怎么去看成败得失，这就是信仰福传的内容。

天主的恩宠竟来得如此之快，心灵被深深触动，感恩、感知、感悟、感念一起袭上心头，与其说是我们在寻找天主，不如说是天主一路都在陪伴我们、等待我们，等待我们彻底净化，与祂修好，与祂牵手同行，抬头仰望祭台上的圣龛和苦像，

妈妈走的那天早上，她没有像往常一样被疼痛折磨醒来，而是睡的很香很稳，听着她难得的鼾声，我们都没有吵醒她，一直到中午十点了，她还没有醒，我们就叫她，也叫不醒，大姐说不好，赶紧请神父和村里的教友们来，大家为她念经祈祷

活出奥林匹克的精神：互相理解、友谊、团结和公平竞争，为一个和平美好世界做出贡献，看着那像征五大洲团结的五环旗，期待全世界的运动员带着奋斗不懈的精神在北京冬奥上相见。（原载：天瓯智库）

基督徒蒙召像基督一样行为做事，特别在所谓的“与我不相干的人”身上，看起来像他。事实上，玛窦福音对蒙召的记载以耶稣的话结束。“我来本不是召叫义人，乃是召叫罪人。”

在17世纪时，已有一批中国青年随利玛窦习西方科技艺术，其中首推助理修士倪一诚(CiacomoNiva)，他所绘的也多是《圣母》《耶稣像》《圣画像》(Jean-Baptiste)等。

教堂正中顶部有一尊手持《马尔谷福音》的圣马尔谷像，下方有象征圣马尔谷的狮子。

在这个过程中，我们可以痛哭，就像主耶稣在山园祈祷时一样，我们也可以像圣母玛利亚一样，向天主表达我们的“不理解”，请天主光照我们。